本书试图走进文字设计视觉效应产生异化的基点时期，从设计流程、阅读行为、设计师身份乃至设计思想等方面探究新工具为文字设计领域带来的革命性转变，分析其是如何成为构建新一代文字设计观念体系的引擎，其开辟的视觉秩序如何表征设计思想的一部分，及其对于今天的文字设计观所具有的启示。本书立足于文字设计在当今视觉传播领域中的发展状况，

本书以书法基础教学的理论与实践为核心，为书法教育工作者和学习者提供系统的教学方法与学习路径。理论部分深入剖析了书法教学的基本理念、教学原则和目标体系，强调书法基础教学的科学性与系统性。实践部分则结合具体的教学案例，详细介绍了书法基础教学的方法、技巧和评价标准，旨在为教师提供可操作的教学模式，帮助学生更好地掌握书法技艺。

本书论述了隶书的形成与流变，分析了隶书的形体和构造，对前人的研究方法与成果作了评析，对研究隶书的作用亦有充分的说明。

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。翁同龢（1830—1904），清政治家、书法家、收藏家。字声甫，号叔平，晚号松禅、瓶庐居士，江苏常熟人。咸丰状元。以书法名于时。他主张学碑帖“重在气势，不在

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。沈尹默（18831971），近代学者、诗人、书法家、教育家。字中、秋明，号君墨，别号鬼谷子。祖籍浙江湖州，生于陕西。书法从欧阳询《醴泉铭》《皇甫诞碑》入手，

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。李瑞清(18671920)，清末民初诗人、教育家、美术家、书法家。字仲麟，号梅庵、梅痴、阿梅，晚号清道人。江西抚州人，清光绪二十一年(1895)进士。书法上

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。康有为（1858—1927），近代思想家、书法家。原名祖诒，字广厦，号长素，又号更生，广东南海丹灶（今属佛山市南海区）人。清光绪进士。书取法《石门铭》《爨龙

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。于右任（18791964），近现代教育家、书法家、诗人。原名伯循，字诱人，号髯翁、太平老人，曾用名刘学裕、原春雨等，笔名右任、骚心、大风、半哭半笑楼主、关西

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。吴湖帆（18941968），近代书画家、书画鉴赏家。名翼燕，字遹骏，后更名万，字东庄，又名倩，别署丑簃，号倩庵，书画署名湖帆，斋号四欧堂、梅景书屋、玉华仙馆

自清代中期开始的“碑学与帖学”之争是中国书法史上的重要事件，近年“碑学与帖学”又渐成为书法界的热门话题，本丛帖择取晚近碑学与帖学书家墨迹，为研究与临习提供重要材料。梁巘1710—1788，清朝著名书法家、书法理论家梁巘。字闻山、文山，号松斋，又号断砚斋主人。亳县（今安徽亳州）人。以工李北海书名于世，时人将其与大学士梁同