《唐皇甫诞碑》是唐代书法家欧阳询的代表作品之一，明万历年间关中大地震时折断，损数字，清末时则已损百余字。此册为明末清初所拓，墨色沉着，字迹清晰，前后均有党晴梵先生题跋，实为珍贵。

兰亭序(视频版经典碑帖)

本书精选的王羲之《乐毅论》系小楷，字体雍容和雅，笔势精妙，备尽榴则，行笔自然。宇势逸宕。《黄庭经》真迹不存，此帖虽为莘刻本，但用笔流畅，起止舒展；结字敬侧倾斜，左轻右重，错落有致，具有轻灵飘逸感，被后人奉为书法楷模。《孝教女曹娥碑》为拓本。隋代书法家智永称此碑：“梁世模出，天下珍之。”这三种小楷充分体现了王羲之平和自然

古代墨宝甄选 王羲之兰亭序

王羲之（303—361），字逸少，琅琊临沂人，是中国著名的书法家，被奉为“书圣”，他的作品被列为“神品”，历来为人们所珍藏，并用作临池范本，从而陶冶、造就出一代代书法家。王羲之徙居会稽山阴，官东晋右军将军，故又称“王右军”“王会稽”。《晋书》卷八十有传。相传王羲之少时学卫夫人书，后见前代名家书迹，博采众长，草书师张芝，

春联，又称“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好现象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是人们过年的重要习俗。本系列丛书涵盖面广，内容健康向上、清新高雅、脍炙人口。我们将原碑帖单字作适度修缮，使字体清晰，墨迹毕现。对于对联里需要而原作没有的字，则由

《宝晋斋法帖(另本)》刻于宋度宗咸淳四年，收录以二王为首的晋代书家帖本近二百通、四百余幅，分卷装裱为十册。该帖现藏于国家图书馆善本部，系世间仅存之孤本，为学界所罕觌，其文献价值迥出于群，自不待言。本项目整理者在长期深入研究历代法书丛帖的基础上，对《宝晋斋法帖(另本)》进行深入整理，进一步提升了该丛帖出版对于学术研究的意

《聚贤堂二王法帖》刻于宋高宗绍兴十七年，收录王羲之、王献之父子所书帖本近二百通、三百余幅，分卷装裱为六册。该帖是我国历史上首部专收二王法书的丛帖，据法书真迹摹刻上石，且原石刻于近九百年前的南宋初期，去古未远，能够充分展现二王法书的原始面貌，其文献价值迥出于群，自不待言。该帖现藏于国家图书馆善本部，系世间仅存之孤本，为学

本书是长安弘福寺僧怀仁，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹王字而成此碑。《怀仁集王羲之圣教序》书法高雅遒劲，笔势流畅，气韵生动，是学习行书的极好范本。从《圣教序》书法的用笔上看，多采用内敛笔法，其明显特征是遒润温雅，有挺劲通神的力度，蕴涵着瘦硬精神。点画起止明快，有庄严持重之仪，无粗野草率之习。

本书全文28行、324字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。后世但凡学习行书之人，都会倾心于兰亭不能自拔。《王羲之兰亭序》洋洋洒洒跳舞一般的笔法真是让后辈习书者望而生叹，赞叹于王羲之出神入化的书法技艺，赞叹于王羲之如水般流畅的文采。本书