本书虽是集字成碑，且缺失之字为拼接组合而成。但因怀仁功力精凿，又是谨慎从事，终能各尽其势，完好地再现了王羲之书法的艺术特征，用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库。此碑于宋以后中断，传世以未断宋拓本为佳，字迹稍肥，笔锋使转处莹丝可见。

本书主要着眼于三个方面：一、精选经典作品，力求体现书法各体最高艺术水平；二、精选底本，力求字体笔画清晰，且添加释文，以方便读者学习；三、倡导环保节约的时代潮流，力求朴素、实用、低价，普惠大众。

褚遂良工于书法，初学虞世南，后取法王羲之，与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”，传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。褚遂良研习多种字体并综合运用，史称他的书法初学欧阳询、史陵，然后学习舅父虞世南，终法为“二王”(王羲之和王献之)且融会贯通汉隶，自创一体，所以被称为“初唐四大楷书家”之一，“欧、虞、褚、薛”，人称

九成宫醴泉铭(视频版经典碑帖)

多宝塔碑(视频版经典碑帖)

古代墨宝甄选 颜真卿多宝塔碑

古代墨宝甄选 智永楷书千字文

本书的用笔，流畅婉转中极富变化，“一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，映带俯仰，气脉贯通。笔端或轻如蝉翼，或重若崩云，刚中显柔，柔中寓刚，意趣盎然。藏锋、露锋、中锋、侧锋，无拘无束，自然挥洒。用笔破而愈完，纷而愈治，飘逸愈沉着，婀娜愈刚健”。其结构虽以平正为基调，但疏密聚散得宜，宽窄伸缩有致，在参差错落的章法中，更见浑然

本书是长安弘福寺僧怀仁，受诸寺委托，借内府王羲之书迹，煞费苦心，历时二十四年，集摹王字而成，完美地再现了王羲之书法的艺术特征。用明人王世贞的话来说，是“备尽八法之妙”，成为王字的一个大宝库，所以历代书家倍加推崇，是学习行书的极佳范本。赵孟頫临《圣教序》墨迹本系六十岁时临写，临其神、学其势，得其精髓，不仅有圣教序的劲势与

春联，又称“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好现象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是人们过年的重要习俗。本系列丛书涵盖面广，内容健康向上、清新高雅、脍炙人口。我们将原碑帖单字作适度修缮，使字体清晰，墨迹毕现。对于对联里需要而原作没有的字，则由