本书为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。邓石如(1743年-1805年)，初名琰，字石如，清代篆刻家、书法家，邓派篆刻创始人。工四体书，尤长于篆书，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，称为神品。其书法以篆隶最为出类拔萃，而篆书成就在于小篆，线条圆涩厚重，雄浑苍茫，臻于化境，开创了清人篆书的典型，对篆书一艺的发展作出不

文徵明在书法方面取得的成就在当时几乎是无与伦比的。他行、草、隶、篆各体皆工。但在他的各体书中，最为人看重、艺术成就最高的是小楷。时有“小楷名动海内”之誉。他的小楷清劲秀雅，“深得智永笔法”。

本书为何绍基咸丰十年临习《西狭颂碑》两种，纸本原作乃茶陵谭泽闿、谭伯羽父子所藏，后捐献给台北故宫博物院，尚未见刊行出版。两件临作书法含蓄蕴藉，健劲遒逸，皆体现出何绍基“重骨轻姿”的书学理念。

本书是以明代刻帖为研究对象的整体系统的综合性研究。结合明代书法社会文化，为明代刻帖科学分类，梳理其发展史，对其编刻体例、选帖、题跋、制作、刻工、地域性等问题进行深入的研究。考察明代刻帖的多面向属性、传播情况与实际影响，挖掘其文化内涵。通过刻帖的视角，进一步对明人书史观、书法审美、书法教育及流行书风等问题做深入探讨。

《妙法莲华经》是大乘佛教的经典之一。其通行译本鸠摩罗什译本，共计七卷二十八品。本卷《妙法莲华经》内容起自“安乐行品第十四”，终于“分别功德品第十七”之末，共四品，约一点一五万字。整卷由七幅纸张连缀而成，纵二十六点七厘米，横七百三十厘米，满行二十二字，共五百二十一行，现藏于首都博物馆。此作属赵孟頫晚年小楷精品，行笔轻松畅

《黄庭经》，纸本手卷，纵二十六点五厘米，横四百八十五点四厘米，故宫博物院藏。此作用笔精到而不失清灵爽利，楷法谨严而不失圆活飘逸，绝无板滞局狭之气。取自王羲之《黄庭》《乐毅》，兼得唐人楷法，笔意流动，自得意趣。 《无逸》，纸本手卷，纵二十七点二厘米，横七十七点四厘米，故宫博物院藏。书录《尚书》之《无逸篇》全文。结构精严

《王献之保母志跋》，纸本手卷，纵三十一点六厘米，横七百零八点三厘米，故宫博物院藏。此卷传为南宋姜夔所书，也有学者断为宋末元初金应桂的作品。此作用笔精到，略带隶意，结字平正宽博，楷法谨严，受到初唐诸家尤其欧阳询的影响，整体上典雅俊润，清新古雅。姜夔，字尧章，号白石道人，工诗词，精音乐，善书法，有书论《续书谱》传世。宋谢采

《道德经》，纸本手卷，纵二十四点三厘米，横六百一十八点六厘米。故宫博物院藏。款署：“延祐三年岁在丙辰三月廿四五日为进之高士书于松雪斋，孟頫。”六十三岁的赵孟頫仅用两天时间写完五千余字，下笔如风雨而无丝毫破绽，其小楷书精熟如此。赵孟頫晚年小楷以二王为宗，融汇各家，兼取写经，形成一种典型风格：有二王的淳古之气，秀劲之美，得

赵孟頫，字子昂，汉族，号松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，南宋末至元初著名书法家、画家、诗人。其书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他亦善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。其书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟，创“赵体”书，与欧阳询、颜真卿、柳公权并称“楷书四大家”。《玄妙观重修三门记》是元

宋徽宗赵佶(1082年11月2日-1135年6月4日)，号宣和主人，宋朝第八位皇帝(1100年2月23日-1126年1月18日在位)，书画家。宋神宗赵顼第十一子、宋哲宗赵煦之弟，母为钦慈皇后陈氏。先后被封为遂宁王、端王。其自创书法字体，被后世称为“瘦金体”。赵佶的艺术造诣也很高，代表作有《芙蓉锦鸡图》《红蓼白鹅图》《池