本书为毛笔楷书，魏碑学习基础教程，主要通过讲解魏碑《元略墓志》的艺术特点、基础书写技法以及学习方法，从零开始，一步步带领初学书法的广大读者们掌握学习书法的方法，并在掌握书写技法的基础上，对抽象线条的审美有一个初步的感受力。以书写技法学习为全书重点，从实用工具到用笔、用墨，到线条练习、笔画讲解，再到例字、间架结构分析讲解

兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友，写出“天下第一行书”，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。《兰亭序》全文28行、325字，通篇遒媚飘逸，字字精妙，点画犹如舞蹈，有如神人相助而成，被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。此帖用笔以中

本书全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》，此碑刻于东晋太亨四年《爨宝子碑》共13行，每行30字。下部为立碑人名13行，每行4字。碑文记录了墓主人爨宝子的生平及对墓主的赞美之辞。碑右下角刻有清咸丰二年(公元1852年)曲靖知府邓尔恒的隶书跋文6行。该碑字体属于隶书向楷书过渡的书体。全碑400余字，布局自然、左右顾盼、首

《大唐三藏圣教序》，简称《圣教序》，由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之——的褚遂良所书，称为《雁塔圣教序》，后由沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称《唐集右军圣教序并记》，或《怀仁集王羲之书圣教序》，因碑首横刻有七尊佛像，又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二)，碑通高三五零、宽一零八、厚二十

《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏，从中甄选出独具特色的藏品，其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式，原色原大精印，再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外，另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况，释读碑帖原文和观款题跋，以便读者欣赏、学习与研究。

《好太王碑》纵612厘米，横185厘米，44行，每行41字。该碑刊刻于东晋安帝义熙十年(公元414年)，距今已有1600多年历史，由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成，碑体呈方柱型，四面环刻的碑文记述了高句丽建国和君王谈德的战功。其书法风格方正纯厚，古拙厚重。此碑书法似隶似楷，方整纯厚，气静神凝，有秦诏版遗意，属

本书作者是研究云峰刻石的专家赖非教授，书中全面介绍了云峰刻石的具体情况，包括各个碑刻的释文、残损和保存情况，等等。书中另外附有100多幅插图，多为作者拍摄的现场照片和拓的碑帖作品，对文字进行了很好的直观解说，方便读者的理解。

本书选自晋代著名书法家王羲之的《集王圣教序》，《集王圣教序》全称《大唐三藏圣教序》，怀仁集王羲之行书而成。本书采用单条字卡的形式对原帖进行展示，达到方便读者近距离临写的目的，编者精选历代经典碑帖，以高清彩色印刷再现原貌。同时为了更方便读者临摹学习，在编排上做了创新，在附原有放大高清碑帖的基础上，还加上了碑帖内容的注解，

本书于公元777年(唐大历十二年)，纸本墨迹卷，大草(狂草)，由宋代苏舜钦补成，原迹现在台湾故宫博物院，是怀素晚年草书的代表作。本书收录了怀素《自叙帖》以供书法爱好者赏析。

本书是一幅陆柬之用心写的作品，因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作，而陆柬之又是陆机的后裔，所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》，极为倾心，想亲笔书写一篇，因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作，始终未敢贸然动笔，直至他晚年书名赫赫时，才动笔了此宿愿。