本书为毛笔楷书,魏碑学习基础教程,主要通过讲解魏碑《元略墓志》的艺术特点、基础书写技法以及学习方法,从零开始,一步步带领初学书法的广大读者们掌握学习书法的方法,并在掌握书写技法的基础上,对抽象线条的审美有一个初步的感受力。以书写技法学习为全书重点,从实用工具到用笔、用墨,到线条练习、笔画讲解,再到例字、间架结构分析讲解
兰亭集序是中国晋代(公元353年),书圣王羲之在浙江绍兴兰渚山下以文会友,写出“天下第一行书”,也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。《兰亭序》全文28行、325字,通篇遒媚飘逸,字字精妙,点画犹如舞蹈,有如神人相助而成,被历代书界奉为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”。此帖用笔以中
本书全称《晋故振威将军建宁太守爨府君墓碑》,此碑刻于东晋太亨四年《爨宝子碑》共13行,每行30字。下部为立碑人名13行,每行4字。碑文记录了墓主人爨宝子的生平及对墓主的赞美之辞。碑右下角刻有清咸丰二年(公元1852年)曲靖知府邓尔恒的隶书跋文6行。该碑字体属于隶书向楷书过渡的书体。全碑400余字,布局自然、左右顾盼、首
《大唐三藏圣教序》,简称《圣教序》,由唐太宗撰写。最早由唐初四大书法家之——的褚遂良所书,称为《雁塔圣教序》,后由沙门怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,称《唐集右军圣教序并记》,或《怀仁集王羲之书圣教序》,因碑首横刻有七尊佛像,又名《七佛圣教序》。集王圣教序碑刻立于唐咸亨三年(六七二),碑通高三五零、宽一零八、厚二十
《上海博物馆藏碑帖珍本丛刊》为首次全面公开上海博物馆的碑帖珍藏,从中甄选出独具特色的藏品,其中不乏孤本、稀见珍本。丛刊以册页函装的传统装帧形式,原色原大精印,再现法帖的艺术价值与典藏价值。除完整呈现包括题跋、印鉴在内的全貌外,另附别册由专家详尽解读碑帖内容及其版本情况,释读碑帖原文和观款题跋,以便读者欣赏、学习与研究。
《好太王碑》纵612厘米,横185厘米,44行,每行41字。该碑刊刻于东晋安帝义熙十年(公元414年),距今已有1600多年历史,由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,碑体呈方柱型,四面环刻的碑文记述了高句丽建国和君王谈德的战功。其书法风格方正纯厚,古拙厚重。此碑书法似隶似楷,方整纯厚,气静神凝,有秦诏版遗意,属
本书作者是研究云峰刻石的专家赖非教授,书中全面介绍了云峰刻石的具体情况,包括各个碑刻的释文、残损和保存情况,等等。书中另外附有100多幅插图,多为作者拍摄的现场照片和拓的碑帖作品,对文字进行了很好的直观解说,方便读者的理解。
本书选自晋代著名书法家王羲之的《集王圣教序》,《集王圣教序》全称《大唐三藏圣教序》,怀仁集王羲之行书而成。本书采用单条字卡的形式对原帖进行展示,达到方便读者近距离临写的目的,编者精选历代经典碑帖,以高清彩色印刷再现原貌。同时为了更方便读者临摹学习,在编排上做了创新,在附原有放大高清碑帖的基础上,还加上了碑帖内容的注解,
本书于公元777年(唐大历十二年),纸本墨迹卷,大草(狂草),由宋代苏舜钦补成,原迹现在台湾故宫博物院,是怀素晚年草书的代表作。本书收录了怀素《自叙帖》以供书法爱好者赏析。
本书是一幅陆柬之用心写的作品,因为《文赋》是陆机呕心沥血的代表作,而陆柬之又是陆机的后裔,所以陆柬之是以极其崇敬的心情来写《文赋》的。据说陆柬之年轻时读陆机《文赋》,极为倾心,想亲笔书写一篇,因怕自己书艺不精而“玷辱”前贤名作,始终未敢贸然动笔,直至他晚年书名赫赫时,才动笔了此宿愿。