《乙瑛碑》记录了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事，属于纪事性的祠庙碑，与《礼器碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。书法上，其书体方整，结构严谨，笔势刚健，潇洒飞逸，气韵盎然，被推为东汉绮丽书派的代表，是汉隶成熟的标志碑文之一。此套书计划出版一套十本为一个系列，记录中国历代经典的名碑名帖，把中华优秀传

本书是《悬泉汉简书法选粹》第六册，精选悬泉汉简中字迹清晰、书法上乘的律令、爰书简100多枚。悬泉置遗址出土的两汉简牍现已编号的有17900多枚，文书类型有诏书、律令、爰书、契券、封检、历书等。悬泉汉简的文字均为墨迹，小篆、古隶、隶草、章草、今草诸体兼备，自成体系，是研究汉字形变和书体演进的实物资料。

本书是《悬泉汉简书法选粹》第七册，精选悬泉汉简中字迹清晰、书法上乘的契券简80多枚。悬泉置遗址出土的两汉简牍现已编号的数量较多，文书类型有诏书、律令、爰书、契券、封检、历书等。悬泉汉简简上文字均为墨迹，书体有小篆、古隶、隶草、章草、今草等，是研究汉字形变和书体演进的实物资料。

此碑立于东汉建宁三年(170)，原石明中期已毁。北宋赵明诚《金石录》著录此碑，当时在洺州(今河北永年县)。在流传的《夏承碑》拓本中，以此华氏真赏斋旧藏本为最早。真赏斋本为历代收藏家珍重，此碑上承篆体而笔法近于隶书，其结字风格奇古、字画清晰，笔法多变，在书体发展中起承先启后的作用。本书所用底本为香港中文大学所藏“北山十宝

本书所用底本为香港中文大学所藏“北山十宝”本。此拓原碑立于东汉桓帝延熹八年(165)于陕西省华阴县西岳庙内。原碑因明代嘉靖年间关中大地震及两度维修西岳庙而失佚。《西岳华山庙碑》原石拓本传世至今者仅四本，可谓各具特色：华阴本(即关中本，故宫博物院藏)题跋最多；四明本(故宫博物院藏)为整纸拓本；而明确为宋拓者两件，一件为长

本书是刊刻于东汉建宁二年(169)的一方碑刻，又称“史晨前后碑”，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于汉魏碑刻陈列馆。本书与与本书本书合称“孔庙三碑”，是著名汉碑之一，碑字结体方整，端庄典雅。笔势中敛，波挑左右开张，疏密有致，行笔圆浑淳厚，有端庄肃穆的意度。

《张迁碑》，全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，又称《张迁表颂》《张公方碑》等。《张迁碑》为东汉晚期作品。其正文字体为隶书，该碑通篇为方笔，书风古朴厚重，典雅又不乏生趣。字体沉稳朴拙，方劲雄浑，堪称汉隶中阳刚一路之神品。明人王世贞《艺苑卮言》评此碑：“其书法不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”此碑是中国书法史上

书法是中国优秀传统文化艺术，是中华文化的瑰宝，具有悠久的历史。其间书法名家辈出，经典碑帖无数。为了适应广大书法爱好者临摹、欣赏传统名碑名帖的需求，我们精心选择了历代书体和著名书家的代表之作，编辑了此套《传世碑帖精粹》丛书。《乙瑛碑》，汉隶书精品。此碑结体方整，骨肉停匀，法度严谨，用笔方圆兼备，平正中有秀逸之气，是汉隶成

《礼器碑》是中国东汉重要碑刻，现存于山东曲阜孔庙。碑文记述鲁相韩敕修饰孔庙、增置各种礼器、吏民共同捐资立石以颂其德事。《礼器碑》的书法瘦劲宽绰，笔画刚健，用笔力注笔端，如干将莫邪，锋利无比。其结体寓欹侧于平正中，含疏秀于严密内，历来被奉为隶书极则。书法上，其笔画瘦劲且有轻重变化，结体紧密又有开张舒展，捺角粗壮斜行，长波

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，是中国东汉时期重要的碑刻，现存于陕西省西安博物馆碑林。《曹全碑》属东汉末隶书完全成熟期的代表作品之一，风格秀逸多姿，字体飞动，结构舒展。从其书风上看，此碑的阴柔之美为其特色，寓清秀于风月之间，开明丽清雅一路，为历代书家推崇。其结字匀整，用笔方圆兼备，而以圆笔为主，风致翩翩，是汉隶中秀美