沧米先生以擅画人物、山水、牧牛闻名海内外，但其一生成就亦是多方面的，当其本色，是画家，更是书者。书画而外，诗词金石、画像碑石、国学史文，无不精通。传统修养完备，已至通化之境。沧米先生以画显名，晚年书名亦大显，观者往往不以画家书待之，作为画家是为难得。沧米先生书法自成一格，大致可分为四个阶段：早年（20世纪50年代-6

山水画的表现形式，非常独特。画家可以驱山走海，画江山无尽，收千里风光于一卷。画家们讲求起伏聚散，更重虚实藏露，因而使这些作品，足为人们卧游，美不胜收。或者画千岩万壑，层峦叠嶂，教人俯仰其间，不能不叹天地之大而惊造物的雄奇

美丽中国

本书主要内容包括：五凤刻石、莱子侯刻石、三老碑、开通褒斜道刻石、石门颂、乙瑛碑、礼器碑等。

《中国书法经典碑帖导临类编：篆书卷（套装1-3卷）》主要内容包括：甲骨文、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘、石鼓文、秦诏版、泰山刻石、李斯峄山碑、袁安碑等。

散氏盘，西周厉王（公元前九世纪）时铸造。圆形，浅腹，双附耳，高圈足，腹饰夔纹，圈足饰兽面纹。内底铸有铭文十九行，共三百五十七字。清乾隆初年出土于陕西省凤翔。嘉庆十四年（一八〇九），仁宗五十大寿时，此盘被贡入内府。历经道、咸、光、宣四朝，因年久失查，不知所在，一九二四年发现于养心殿库房。今藏于台北故宫博物院。此铭文记述

王福庵在隶书中融入篆书笔法，风格浑厚古朴、端庄典雅。行笔提按结合，有圆有方，线条微微颤动，富有金石气。字形因字而变，有方有扁有长，有疏有密有变化，富有韵律感和新意。是学习王福庵隶书的最佳范本。

选自智永传世代表作《真草千字文》的草书部分，是我国书法史上的千古名迹。据传智永曾书真草《千字文》八百本，散布江东诸寺。其用笔法度谨严，一笔不苟，其草书则各字分立，运笔精熟，飘逸之中犹存古意，温润秀劲。宋苏轼评其书：“骨气深稳，体兼众妙，精能之至。”宋米芾评曰：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备。”清何绍基评其书：“笔笔

《摹本王羲之草书法帖技法》介绍了一种从临摹到创作的学习书法的有效途径，帮助一般学习者达到举一反三、触类旁通、融会贯通的目的。1.分析、归纳王羲之草书法帖的特点，提出了王氏法帖“一贴一景”的观点。2.从摹本王羲之法帖的笔法特点进行了仔细分析，提出了临习王氏法帖的方法步骤。3.运用空间。

欧阳询法书墨迹堪称寥若星辰，极其珍贵。这篇风骨清峻的书法，用笔刚劲挺秀，法度谨严。结字颀长娟秀，精神独具。风格儒雅俊秀，风神清朗。是学习欧体行书的最佳范本。现藏辽宁省博物馆。