应试应聘实用硬笔字帖

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《颜真卿楷书增广贤文》在原文上加注拼音，迎合了历代教材从识字和写字起步的特点。为了改变读者常常只会读、背、写诗文而往往不明诗文含义的情况，编者还以直译和意译相结合的方式，对原诗逐句加以翻译，目的是让一般读者更好地理解每一句诗的含义，反过来再读写诗文，就更容易做到融会贯通，有效提高自己古典文学的水平、素养，从而也使本书达

唐代，太宗皇帝令購求王羲之書蹟，並按類將其聯綴成卷，以一丈二尺為一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字，故被人稱為「十七帖」。「十七帖一原蹟早已隻字無存，只有刻本及幾件唐人臨摹本單帖墨蹟留存於世。古往今來，「十七帖一刻本一直是習書者追踪書聖王羲之，學習其草書的最佳範本之一。為幫助讀者臨習此帖，編者將藏於日本束京國立博物館的

《三希堂法帖(图文本)(套装共4册)》是清乾隆初年由宫廷编刻的一部大型法帖。【三希堂】在北京故宫博物院养心殿内，清高宗将王羲之的《快雪时晴帖》、王的《伯远帖》、王献之的《中秋帖》收藏于此，视该三帖为希世珍宝，因而得名。乾隆十二年梁诗正等受命编次内府所藏魏晋至明代书家的墨迹钩模镌刻，取名《三希堂法帖》。《三希堂法帖(图文

法帖至宝神韵超天逞江左风华龙跳天门虎卧凤岗现神乎技艺清乾隆帝获晋代王羲之《快雪时睛帖》、王献之《中秋帖》、王旬（造字）《伯远帖》奉若稀世之珍，分别题耑“神乎技艺”、“至宝”、“江左风华”合称之为“三希”，辟暖阁贮之曰“三希堂”。十二年（公元1747年）帝下旨内府以三希担纲，编刻大型丛帖《三希堂法帖》，收集魏晋至明末书法

《赵孟頫楷书千家诗》在原文上加注拼音，迎合了历代教材从识字和写字起步的特点。为了改变读者常常只会读、背、写诗文而往往不明诗文含义的情况，编者还以直译和意译相结合的方式，对原诗逐句加以翻译，目的是让一般读者更好地理解每一句诗的含义，反过来再读写诗文，就更容易做到融会贯通，有效提高自己古典文学的水平、素养，从而也使本书达到

戊辰年（1988年）钤印本，连史纸线装六册附函。本套书为钱君匋辑自藏赵之谦，黄士陵，吴昌硕刻印而成，收印五百余方。最后一册为四十名家，陈曼生，赵次闭，张廷济，吴熙载，齐白石，赵叔孺，钱瘦铁，邓散木，韩登安等治印。该谱选料考究，钤拓精良，装帧设计乃钱君匋亲自而为，殊为珍贵，今人有"建国后印谱看钱君匋"之说。本册为四十名家

戊辰年（1988年）钤印本，连史纸线装六册附函。本套书为钱君匋辑自藏赵之谦，黄士陵，吴昌硕刻印而成，收印五百余方。最后一册为四十名家，陈曼生，赵次闭，张廷济，吴熙载，齐白石，赵叔孺，钱瘦铁，邓散木，韩登安等治印。该谱选料考究，钤拓精良，装帧设计乃钱君匋亲自而为，殊为珍贵，今人有"建国后印谱看钱君匋"之说。本册为赵之谦卷