“彩色放大本中国著名碑帖”系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《彩色放大本中国著名碑帖：王羲之十七帖》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。王羲之（303-361，一作307-365，又作321-379）东晋书法家。字逸少，琅邪临沂（今属山东）人

“彩色放大本中国著名碑帖”系列，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《彩色放大本中国著名碑帖·兴福寺碑》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。唐代，继僧人怀仁集王羲之行书而成“圣

本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。《彩色放大本中国著名碑帖:王羲之墨迹选》收王羲之的“远宦帖”、“平安帖”、“快雪时晴帖”、“丧乱帖”、“二谢帖”、“孔侍中帖”、“游目帖”、“上虞帖”等十余种墨迹，其精品单帖

本书为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一。王献之(344-386)，东晋书法家。字子敬，原籍琅邪临沂(今属山东)，出生于会稽山阴(今浙江绍兴)。王羲之第七子。官至中书令，人称王大令。工书，兼精诸体，尤以行草擅名。在继承张芝、王羲之的基础上，进一步改变当时古拙的书风，有“破体”之称。其书英俊豪迈，饶有气势。与羲之并称“二

《兴福寺碑》为“彩色放大本中国著名碑帖”系列之一，底本好，印制精，大8开，为首次彩色放大本，并延请专家释文，方便读者研究学习，尤其适合书法爱好者对帖临摹。唐代，继僧人怀仁集王羲之行书而成“圣教序”后，开元九年，僧人大雅又集王羲之行书刻成“兴福寺碑”。沧海桑田，历经八百多年后，兴福寺碑又于明代万历年间出土，但仅存下截三十

本书内容简介：唐代，太宗皇帝令购求王羲之书迹，并按类将其联缀成卷，以一丈二尺为一卷。其中有一卷卷首有「十七日」字，故被人称为「十七帖」。据唐代张彦远「法书要录」记载：「十七帖」长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字，是炬赫名帖也。「十七帖」是王羲之书写的一系列尺牍，均为王羲之晚年书写，其中多数尺牍是写给益州

本书的作者龙开胜先生是在当今书法界被广为关注的书法家，他的书法作品以古为本又融汇创新，在深入传统的基础上逐渐形成了自己的风格和面貌，并具体地表现了艺术中雅俗共赏的审美特征。其作品具有线条遒俊，结体高妙，气韵古雅，笔法精绝的艺术特点，深为广大书法专业人士以及爱好者所青睐。为了满足广大书法爱好者的要求，我们特别邀请龙开胜先

本书以审美为主线，探述了书法的性质、审美价值、艺术规律，有许多独到的见解，为当代书法美学研究的重要成果。

《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》，立于唐永徽四年（653年）。凡二石，均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石为序，全称《大唐三藏圣教序》，唐太宗李世民撰文，褚遂良书，21行，行42字。后石为记，全称《大唐皇帝述三藏圣教记》，唐高宗李治撰文，褚遂良书，20行，行40字，文右行。二石皆为楷书，万文韶刻。 《褚遂良雁塔圣教序

实用楷书：玄秘塔碑