欧洲风化史--资产阶级时代
人的生活只剩下一个目的,就是享乐,无休无止地享受乐趣。享乐的泥沼中只有“今天”,没有“明天”。时代宣称,追求肉欲才是人生的全部目的。风流时代的伊甸园里,没有禁果,人们可以尽情享受爱情花园中的甜蜜芬芳和果实。
土地问题是人类生存的根本,也是人与自然对话的重要话题。由于蒙古人离不开土地,由此逐渐形成了土地民俗。《蒙古族土地保护习俗研究(蒙古文版)》在具体研究过程中从人类学角度出发,结合生态学、宗教学、社会学等学科的理论知识,对土地保护习俗进行研究,揭示其产生、演变以及文化内涵等。导论中详细介绍了土地的概念、范围及其研究意义。正
《黄河文明与可持续发展研究文库:两周射礼研究》对殷商、西周、春秋、战国射礼及相关问题作了一次比较全面的考察和深入、系统的研究,包括对文献、甲骨文、金文、考古、民族志中有关商周射礼的资料作了全面的搜集、甄别与梳理;对两周之前的射礼作了延伸性探索,;对两周射礼作了断代研究,基本究明了西周、春秋、战国射礼的种类、举行地点与场
如果上帝没有给你美貌,那何不努力做到优雅来超越美貌呢? 如果你已经幸运地拥有美貌,那何不用优雅来超越时光,让这美貌历久弥新呢? 说到优雅,再没有比靳羽西更有资格作诠释的了,她是启蒙中国女性魅力的一个标志性人物。《中国淑媛的10堂礼仪课:像靳羽西一样优雅》综合靳羽西经典、全面的女性生活修养和人生哲学,涉及蓿装、化妆、身心
国学是中国悠久传统文化的明证,是每一个中国人豹立身处世之本,是我们不可或缺的精神力量,是涵养民族主体意识的根基,是中华民族雄踮于世界民族之林的灵魂支柱,是维系民族精神命脉的源泉。 追忆传统民俗文化。走进中国传统习俗。展示传统习俗的方方面面,洋洋大观展示传统习俗的方方面面,洋洋大观的的本册主要从中国古代礼制、节日礼俗
本文把民俗和民艺结合起来作为研究对象,探讨岭南民俗艺术的基本特征、独特风采、文化内涵等。内容包括:《妈祖信仰的文化光环》、《狮子舞的特点与改革创新》等。
《入华栗特人墓葬图像的丧葬与宗教文化》首次将已知入华粟特人墓葬图像作为一个整体来观照,运用图像细读法等多种研究方法,从墓葬艺术与图像程序、丧葬文化与死亡观念、宗教文化与神祗护佑等三个方面,对入华粟特人墓葬图像的丧葬与宗教文化做了比较深入的专题研究。
《旅游中外民俗/高职高专旅游类专业系列教材》共分十二章,内容包括:中国民俗概述;中国汉族民俗;中国西北地区少数民族民俗;中国东北、内蒙古地区少数民族民俗;中国西南、青藏地区少数民族民俗;华南、东南地区少数民族民俗;亚洲民族民俗;欧洲民族民俗;美洲民族民俗;大洋洲民族的民俗;非洲民族民俗等。 《旅游中外
天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动,创始于元代,现为首批国家非物质文化遗产项目,《文化遗产档案丛书·天津皇会文化档案:锦衣卫桥和音法鼓老会》采用源头式记录,以口述史为方法,立足于田野作业,结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科,对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录,力图对天津皇会进行立档、研究和保存。