1996至1998年间，冯契先生的著作、论文、讲演录和哲学通信等汇集成十卷本的《冯契文集》，由华东师范大学出版社相继出版。近20年来，冯契的哲学思想越来越受到国内外学术界的关注。为了给学术界研究冯契哲学思想提供更好、更完备的文本，2014年开始,华东师范大学哲学系发起并承担了文集增订版的整理工作，对前十卷精心校勘，订正

1996至1998年间，冯契先生的著作、论文、讲演录和哲学通信等汇集成十卷本的《冯契文集》，由华东师范大学出版社相继出版。近20年来，冯契的哲学思想越来越受到国内外学术界的关注。为了给学术界研究冯契哲学思想提供更好、更完备的文本，2014年开始,华东师范大学哲学系发起并承担了文集增订版的整理工作，对前十卷精心校勘，订正

有人说，本书是卢梭一生的写照，是一部为自己的成功经历而作的传记，他的忏悔只是为展现自己，并不为那些中伤和攻击他的人；也有人说，本书只是卢梭纯洁灵魂在与污浊世俗艰难抗争中保持高昂姿态的见证，是一部理性分析、解剖自我成长经历的思想实录；更有人说，这是一部面对背叛与迫害，在逃亡人生中即便是体无完肤也要斗争到底的血泪辛酸史……

本书立足对南怀瑾国学思想的深入诠释，从经商的角度出发，精选了南怀瑾著述中关于商道哲学的观点，将经商的智慧、领导的艺术、用人的原则、管理的方法、商人的道德、事业的真义、商人的情怀等等娓娓道来，帮助读者将南怀瑾思想在经商过程中巧妙运用，从而领悟独特的中国式商道。

南怀瑾先生将儒、释、道三家思想之精华，诸子百家等与西方哲学之智慧融合，深入浅出地讲述人生大得大失间的智慧。 本书仿佛一泓清水，将大师贯彻一生的观点“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活”从容道来，且意蕴无穷。 让我们尽情体会传统文化智慧的精髓，并穿透历史风尘品味生活的繁华与精彩。

本书内容有陈云哲学思想方法论，陈云哲学思想立足点，陈云党建哲学思想，陈云民生哲学思想，陈云社会发展哲学思想。

本书所辑梁漱溟、熊十力、唐君毅、徐复观、牟宗三五位国学大师的文章，自述其青少年时代怀乡忆亲、读书做人的经验，行文浅易清晰，内容亲切感人。五位大师出身贫寒，目睹近代中国的激荡与变迁，自觉奋发向上，探索学问，一路走来，成就了非凡的学问和人格，留名于中国文化史。回望大师们的人生轨迹，其青少年时代意志之坚强，读书之勤勉，心怀之

汝信为江苏吴江人，他14岁走进大学校门，17岁加入中共地下党，18岁参加人民解放军，在朝鲜战场的炮火中“结缘”美学和哲学。他投师贺麟门下，在闳约深美的意境中孜孜治学，勇于开拓，成为中国研究克尔凯郭尔的先行者。他打开中国走向世界的哲学大门，将中国儒学文化与厚重文明广泛传播，他的学术历程被看作是“20世纪后半叶中国美学发展

本书以当代知识论的一些研究方法和基本观点为参照系，对金岳霖知识论进行了比较研究。它具有两方面的学术价值：一是比较准确地理解了金岳霖知识论思想的具体观点、不足之处、内在矛盾以及他构建知识论体系的具体方法。二是通过对金岳霖知识论和当代知识论的比较研究，明确了两者在研究对象上的区别、研究方法上的不同，并且界定了金岳霖知识论在

文化即人化，深深植根于人性中对食色与超过食色的追求。此种满足与超过充满着无穷的张力与深刻的矛盾。平衡一旦打破，则意味着一个新时代的来临，一治一乱，循环不已。中国自三皇五帝以来，圣哲与恶魔纷纷登场，沉沦与超过构成了这个民族不可分割的两面，和平年代抑或战乱之时，思想常为弱者之武器，而权力永是强者之工具。弱者之武器必将光耀千