本书共分两部分，第一部分对语言的本质、语言哲学的多个流派特别是笛卡尔语言学、乔姆斯基哲学思想进行了述介。第二部分为本书主体，作者就笛卡尔语言学展开一系列深入探讨，同时阐述了自己的语言学理论。
本书将国外学者研究的卢卡奇思想汇集成书，全面解读西方马克思主义先驱卢卡奇其人其事，及其卢卡奇对马克思物化理论的深度理解，对马克思主义的研究和发展有重要的现实意义和学术、理论价值。
朱光潜先生是我国著名的美学家、文艺理论家、教育家、翻译家，中国现代美学的奠基人和开拓者之一。《克罗齐哲学述评·欣慨室逻辑学哲学散论》收录了朱先生的两部著作《克罗齐哲学述评》和《欣慨室逻辑学哲学散论》。
《罗素文集（第1卷）：对莱布尼茨哲学的批评性解释》是罗素公开发表的第二部著作，它不仅对于作为哲学史家的罗素是重要的，而且对于作为哲学家的罗素也是至关重要的。
《罗素文集（第6卷）：意义与真理的探究》是罗素在美国写就的一部著作。1938年，罗素应邀到美国牛津大学讲学，并在那里开设了一门叫“语言与事实”的课。这门课的讲稿就是本书的初稿。这是一部探讨只是论问题的著作。作者在书中区分了两种事实的知识论，第一种形式的知识论把我们的只是作为当然的东西接受下来，以及我们作为有机体是如何获
《罗素文集（第10卷）：逻辑与知识》收入了罗素的十篇论文，体现了我们时代的一位伟大的哲学家一生中连续五十年（1901-1950年论文集）的成就。所有这些文章都具有代表性，我们可以将其中几篇视作他的一些最重要的著述。如《关系逻辑》、《论指称》等等。
尼采就是一个在我们的人生道路上需要遇到的幽灵，他既会把世人引到一个黑暗的，充斥着无奈与痛楚的世界，又会帮助人们找到救苦救难的仙子。他把艺术这个人生的另一种表现剖析给人们看，让人们去感悟人生的真谛，感悟痛苦与快乐，感悟成功与失败。
培根一生的经历十分丰富，作为一位文艺复兴时期的哲学家，他对人生种种有着明智的辨识力和深邃的思考力。《培根说百味人生》撷取培根论人生的方方面面集为一书，旨在使读者通过撷取的短文而了解培根的思想，领略他的思辨力与洞察力。培根的行文畅达明快，既具理性又不失形象的譬喻，颇有英国小品文的风味。
这本书集结了罗素的诸多理论，比如爱情、婚姻、理想、爱欲、人性、家庭、心理等诸多方面，内容详实，并且分析精到，独具匠心。内容给我们最直接的启迪，也教会我们健康的思维方式。
伊曼努尔·康德的王者气度，不在于其智慧胜过了辩才无碍的释迦牟尼，而在于他通过理性假定了上帝的存在，正如他所说，上帝存在的目的是为了人类的幸福，而上帝的存在是不可以证明的。他的二律背反为自己的哲学划出了界限，而一个又一个的二律背反，也为世间的思维划出了界限的边缘。今天，即使是职业的哲学家，大多数人也都无法将浩如烟海的西方
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