中国传统民俗节日，蕴含深邃的华夏智慧，它是中华民族的原色、本色、底色。民风民习民俗，积淀在老百姓的日子里、生活里；它是民族的生活状态、心灵形态、审美情态；它是烛照生活的光芒，愉悦岁月，启迪心智，神往夙愿。 中秋节是中国团圆、祥和、吉祥的佳节。古往今来备受人们的重视和喜爱，因为中秋节承载着祥瑞的民俗事项，蕴含着美好的夙

《剑魂箫韵：龚自珍传》一书从思想家、诗文大家和情感生活三方面展现了龚自珍的一生。《剑魂箫韵：龚自珍传》资料翔实，纲目清晰，构思奇特，在叙述龚自珍的思想文化成就和文学业绩的时候，注重历史资料的发掘和援引，同时也注重从龚自珍的诗文中寻找内证，所述所论，均有坚实的文献资料支持。对于今天的读者而言，通过作者在书中的讲述，不但可

《跬步集(上下)》是作者李可亭发表的学术论文的合集，分为上下两册。上册为“中国近代思想史论”，包括中国现代化问题研究、近代历史人物研究、钱玄同研究、钱玄同与同时代人比较研究等内容；下册为“聆听商丘”，包括商丘历史研究、商丘要事回放、商丘风物志等内容。

谭嗣同（1865～1898），字复生，号壮飞，湖南省浏阳县人，“戊戌六君子”之一。在国家危难之时，他不避生死，积极投身于改革变法之中；在变法失败之际，他不畏死难，慷慨就义，胸怀兴国济世之心，愿为变法流血的一人。他用自己的死闪耀了百日维新的光彩，点亮了反帝爱国的曙光。梁启超评价他为“晚清思想界的彗星”。

梁启超（1873～1929），字卓如、任甫，号任公，别署饮冰室主人，生于广东新会一个半耕半读的家庭，是中国近代资产阶级启蒙者。他起初从政，力倡立宪求民主，于立宪一派领袖群伦；而后治学，精研学理普新知，于学问世称百科全书。他以一支如椽巨笔划出篇篇雄文，在近代思想界独领风骚。他是资产阶级维新派，所推行的主张难免从资产阶级立

“惟楚有材，于斯为盛”，这是岳麓书院门首的一副对联，亦是近代湖南的真实写照。翻开中国近代史你就会有所感受，从曾国藩为首的湘军将领，到谭嗣同为首的戊戌维新志士、黄兴为首的革命先驱，再到毛泽东为首的无产阶级革命家，湖南这片神奇的土地，英才济济。而若再往前追溯，湖南籍的周敦颐、李东阳、王夫之等大师巨匠不胜屈指。近代思想家魏源

《梁启超传》以大量史料准确地勾勒了梁启超的政治生涯，对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的阐述和研究，提出了许多颇有创见的新观点。不仅如此，书中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，虽着墨不多，却生动准确，人物形象呼之欲出。

章太炎身处中国社会和文化近代化的转折时期，既是学者，又是一位革命家、鼓吹家。《章太炎传》一方面试图把握和开掘章太炎丰富的内心世界与性格特征，另一方面又努力探寻他作为学者和革命家的契合点，力图准确而生动地展示章太炎先生的伟大人格。

《当代中国近代思想史研究》将新中国成立以来的中国近代思想史研究划分为四个时期：新中国成立后的十七年，是中国近代思想史研究的奠基阶段；“文化大革命”的十年，是中国近代思想史研究的困顿与挫折时期；从改革开放到20世纪80年代末，是中国近代思想史研究的恢复与发展时期；从20世纪90年代初到现在，是中国近代思想史研究走向繁荣的

梁启超是中国现代百科全书式的思想家，其一生的学术成就涉猎政治、法律、文学、历史、哲学、宗教、图书馆学等诸多学科，均有经典著述传世，也被公认为中国现代启蒙思想家，和中国现代学术的开拓者。曾胸怀一腔政治抱负，追随康有为，成为“戊戌变法”的主将，后流亡日本十数年，得以用世界的眼光审视中国与中国传统文化。他还擅长写作杂文散记，