南诏是华夏儿女开拓云贵高原的早期成果之一，也是西南历大的地方政权。作为一个曾在大唐和吐蕃两大强邻之间纵横捭阖、续写后三国神话的强邦，却在立国二百余年后突然神秘地消失了。是外敌压力使然，还是遭遇了巨大自然灾难？是多民族的血脉发生剧烈碰撞，还是文明融合过程中出现了巨大的裂痕？本书从南诏兴起的背景、王国的建立、兴盛、衰亡等方

本书内容主要是举行“撑门”活动的时辰择吉，除此之外还涉及在丧葬、起造、农事、祭祖等方面综合运用。

本书提出的边汉社会概念，延伸了人类学汉人社会研究的地域空间和学术空间。在东南和华南单姓村发展出来的宗族乡村理论解释不了杂姓村。为此，作者提出了封闭的宗族和跨界的会社概念，用以讨论宗族与会社的关系，并质疑了弗里德曼杂姓村一定会发展为单姓村的预想。对仪式的讨论其新意大体有几点：象征主义不具备普遍的解释力；仪式性食物所表现出

本书聚焦于云南昆明东郊的彝族支系一撒梅人，通过大量的访谈和细致的考证，重点研究了撒梅的来源、村寨、生产、历史、典故、民间信仰、婚姻家庭等方面。作者依凭扎实的文献与资料，与观察村民的日常生活，采访民间故事和知情人及其后代，展示了撒梅人的古今变迁，赋予了撒梅人身边司空见惯的山川和事项以生动的故事及丰富的内涵，开显出撒梅人的

本书选取重庆地区的土家族聚居区为研究对象，研究其在多元媒介生态环境中仪式的演化问题。力图发现仪式传播的变迁演化及在此过程中对于铸牢中华民族共同体意识的建构作用。既要找寻传统仪式带给我们的借鉴意义，更要发掘现代媒介环境下，仪式传播建构中华民族共同体的效用和路径。

夷人图说是古代流传下来的以非汉民族为描绘对象的历史资料，在中国有着悠久的历史传统。其突出特点是图文并举，图像与说文以不同形式相匹配。《清代云南夷人图说研究》一书以国家社科基金项目结项成果为基础，基于人类学的文化整体观，尝试通过图文关系及地方历史的文化语境去发掘清代云南夷人图说的民族志意义。全书围绕绘写了什么与为什么绘写

本书为《满族语言与文化研究丛书·满族文化系列》分册之一,包括总论满族文化的分期、文化篇、保护开发篇、地区篇等内容。满族文化是中华民族文化遗产的重要组成部分,但随着世界范围内全球化进程加快,满族传统文化却呈迅速衰退甚至濒危状态。黑龙江大学满学研究院的研究人员一直致力于濒危满语、满族文化的传承与研究,在满语文化抢救调查、专

蒙古族传统伦理要义-中国蒙古学专家文库

本书是根据**版《中国近现代史纲要》教材编写，遵循新版教材“立足新时代、贯穿新思想、着眼新要求、运用新话语”的修订精神，以唯物史观为指导，以培养学生自主学习的能力为中心，以全面树立学生正确的历史观、民族观、国家观和文化观为目的，并在各章设置了本章导学、教学目标、内容框架、答题解难、理论自测、扩展阅读、实践导行六大内容，

本书是一部散文随笔集，全书共分为九部分，主要根据作者的经历、所遇的人和事，抒发自己的感想。文笔随意，文风淡雅，但亲和有度，沁人心脾，字里行间流露出作者对祖国、家乡和身边人的眷恋和爱慕以及对生活的热爱、对美好的向往，娓娓道来，如涓涓细流，慢慢浸入读者的内心，使人心情平静安稳。