《文心雕龙》是一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。全书共10卷，50篇，是国古代文论宝库中内容最丰富、成就最伟大的著作，其学时地位和影响自有公论。郭晋稀先生在《龙》学园地辛勤耕耘了半个世纪，造诣甚深。无论是对《文心雕龙》篇次的订正，对该书通行本文句的校勘，对刘彦和世界观、文学观的研究，还是对《龙》学相关理论

中唐之世，文坛鼎革，政局谲诡动荡。韩愈在“为文”与“行道”的仕宦历程中，着意创作了一类“与异世者语”的托讽现实之作，它们往往以奇崛诡怪、委曲漫长的面貌出现。千年以降，许多学者对这类作品进行考证、阐发，虽不乏创获，但由于时代辽远、用事邃密，诗文旨意及相关本事难得确解，竟成学术史上的重重疑案。 本书在唐代文学史、政治史、思

本书是关于一代作家成长的文学批评之作。张莉对20多位与自己同时代的“70后”作家的创作，进行了整体意义上的把握与细致入微的文本分析，其中蕴含着她个人对时代生活的独特理解。张莉试图以自己的方式为那些“70后”作家画下最初的文学形象；寻找到他们作品里那些潜藏着的、正在萌芽的艺术品质并进行阐释；尽可能及时地给一位新作家最初的

沈从文是一位推崇超政治文学观，坚持文学独立自由立场的文学家。他关注的是现代社会中人的精神世界和生命价值；追求的是一种借书写小说而达到诗歌的抒情境界。以“抽象的抒情”展现生命的美丽，表达对生命的体悟。以期待“把生命引导到一个崇高的理想上去，激发生命离开动物的人生观”，重建一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式。《给

本书主要研究春秋时期周、鲁、齐的98个世族作家，涵盖王族、公族、家族、士族等不同社会阶层出身的173位世族作家，逐一考证其族属、世系、事略暨文学创作活动，从王室、同姓公室、异姓公室不同侧面展示春秋时期文学创作的整体风貌。本书将世族作家群体与文学创作结合进行研究，避免了以往研究空间重南轻北、研究时间重末轻初、研究视域缺乏

本书是中国宴饮文学史的学术研究成果。运用中西方日神、酒神与酒仙等文化模式理论，从《诗经》酒诗、汉代酒赋为代表的日神文化模式，到陶渊明、白居易和苏轼宴饮文学为代表酒仙文化模式；从楚国浪漫主义文学的开端，到李白、陆游、辛弃疾、《水浒传》宴饮文学为代表的中国式酒神文化模式；从酒令、酒词发展起来的浅斟低唱文化现象，到元杂剧日神

本书内容涵盖文学、美术、书法、摄影、戏剧、民间文艺、音乐舞蹈和影视等方面内容。在文学板块既有对安徽红色文学的整体概述，同时挑选了部分有代表性的著作进行具体评析，例如“少年漂泊者”“英雄山”“群山呼啸”等，为读者呈现出安徽红色文学与革命叙事的整体轮廓。美术版块为我们介绍了安徽美术从战争大场面中表现时代精神的价值追求和革命

该书稿收录古典诗文名句近3000句，均为我国古典诗文中脍炙人口的美言佳句，思想内容与语言形式俱佳，每句设注、译、评予以清晰解读：注解对重点难点字词进行解释，简明准确，清除理解障碍；释义采用直译和意译相结合，通俗易懂；点评揭示意蕴、特点及功用，深刻凝练。全书按意义类别编排，涉及政治、规律、时节、花卉、家庭、教育、学习、修

每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂。唐宋八大家作为中国古代优秀知识分子的杰出代表,不仅为中华民族提供了丰厚滋养，而且为世界文明贡献了华彩篇章。他们从未远离我们，在我们的精神世界中，我们总会遇到

本书主要内容包括：铁保的家世、生平、交游与著述；铁保思想考论；铁保诗歌研究；铁保文研究；铁保诗文地位及影响。具体内容包括：铁保家世考述；铁保生平考证；铁保交游考略；铁保著述等。