周敦颐是出生在湖南、对中国传统产生重大影响的湖湘学人。他上承孔孟学统和《易》《庸》之学，下启宋明理学，开创了儒家学术的新形态，是宋以后中国思想发展的活水源头，与孔孟、程朱具有同等的重要地位，被誉为道学宗主理学开山，影响播于东五国。2017年适逢周敦颐诞辰1000周年，为重新梳理濂洛关闽学统脉络，深入理解宋代新儒学的思想

《北宋关学随讲录/横渠书院书系》是作者魏冬《关学随讲录》的一部。全书以严谨的历史考证为基础，用通俗、简明的语言给我们讲述了“关学”的基本内涵和社会价值，并以对关学宗师张载的生平、人格和《西铭》《东铭》的思想介绍为起点，以北宋关学人物的关联为主线，给我们勾勒了北宋时期包括张戬、吕大钧、吕大忠、吕大防、吕大临、苏昞、游师雄

“二程”是中国历史上著名的思想家、哲学家、宋明理学的奠基者，在理学发展中起到承上启下的作用。其教化思想根植于中国优秀传统文化，产生了广泛而深刻的影响，在中国社会思想史上有着重要的地位。作者剖析了“二程”的教育与化成方法的综合运用效果。

本书精选武夷学院朱子学研究中心2008年成立至今，公开发表的朱子学研究论文30多篇编为一集，展示武夷学院在本领域的优秀成果。内容主要分为朱子生平及思想研究、朱子学派研究、理学外传研究、朱学的现代意义研究等方面。这些论文原发表在《哲学研究》《中国哲学史》《福建论坛》《鹅湖》等海内外刊物。

朱熹是中国古代儒学的核心代表，思想内容丰富，涉及多个学科领域。本书选择其中一百个比较重要的问题进行阐述，通俗而概要地向读者介绍朱子学多方面的知识，基本上勾勒出朱子学的基本轮廓，拓展了读者视野，也有利于引向深层研究。前言主要阐述朱子学的形成、特点，朱子学与儒学、理学、闽学的关系，朱子学研究的时代意义。

2017“湛若水思想与当代社会”高峰论坛暨《湛若水丛书》学术研讨会在广州市增城区开幕。来自广东、北京、台湾等省市和地区以及新加坡的30多位海内外专家学者围绕“弘扬甘泉心学文化”主题进行研讨。本次论坛活动由广东省精神文明建设委员会办公室指导，增城区委宣传部、广东省岭南心学研究会、增城区文体旅游局联合主办。论坛具体议题包括

近些年来，阳明学研究如日中天，相比之下，朱子学研究却略显冷清。作为宋代新儒学的代表，朱子思想的丰富性仍有不断解读和展示的空间。面对当下“朱子学再出发”的学术呼吁，这本书对朱子学进行了一次“重新解读”，旨在通过哲学史和思想史的研究进路，从朱子文本中“重新解读”出以往被忽略或被遮蔽的朱子哲学的意义。作者专门撷取了朱子“仁学

熊节集编的《性理群书句解》前、后集，各二十三卷。南宋熊节集编、南宋熊刚大集解。前集系由熊节采摭周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载、司马光、朱熹诸儒遣文分类编纂而成，并附熊刚大注解；后集则为熊刚大注解之《近思录》、《近思续录》、《近思别录》。《句解》在中国理学传播史上有着独特地位，明初《性理大全》即由《句解》等扩编而成：性理

二程即程颢和程颐，河南洛阳人，他们的学说也称为洛学，与同时代的张载所创的关学颇有渊源，二程在哲学上发挥了孟子至周敦颐的性理之学，建立了以天理为核心的理学体系。二者理学思想对后世有较大影响，南宋朱熹正是继承和发展了他们的学说。他们的理学思想主要见于《遗书》、《文集》和《经说》等，均收入《二程集》中，中华书局1981年出版

《朱子语类》是我国重要的儒家典籍，共140卷。译者基于前人朱子学的研究和汉语典籍外译研究成果及文化学、古典学等相关学科的新成就，选译了《朱子语类》10卷。这些章节的选择主要考虑能够基本反映朱子在哲学、四书学及治学方法等方面的代表性思想，具体包括卷四人物之性气质之性、卷五性情心意等名义、卷六仁义礼智等名义、卷七小学、卷八