《朱子学年鉴》（2015）在积极挖掘传统朱子学智慧的同时，直面全球朱子学研究，为朱子学和中国哲学爱好者展示zui新和zui全面的朱子学研究图景。《朱子学年鉴》（2015）主要内容包含九大主题：特稿（主要约请朱子学专家撰稿），朱子学研究新视野，2015年全球朱子学研究述评，朱子学书评，朱子学研究论著（包括学术专著、学术论

《王安石全集·第十册：王安石全集附录》是《王安石全集》之一，属于整个全集的附录部分，包括王安石年谱、传记资料、生平轶事、历代评价、著作版本考等内容。全书通过搜索从宋代至清代的各类古籍文献，从中选择历代与王安石相关的主要资料，进行了归类和排比。作为全集的压卷部分，全书对于全面了解王安石的生平、创作、历史地位以及王安石变法

《王安石全集（第四册）：熙宁奏对日录老子注楞严经解》是《王安石全集》之一，包含王安石所撰历史著作《熙宁奏对日录》和研究佛、道经典的著作《老子注》《楞严经解》。《熙宁奏对日录》以编年形式记录了王安石参与朝政的情况，可以与《续资治通鉴长编》、《宋史》及各种宋人笔记相对照，是今人了解熙宁变法的重要资料。《老子注》和《楞严经解

《王安石全集·第八册：唐百家诗选》是《王安石全集》之一种。《唐百家诗选》系王安石所选唐人诗歌总集，所选诗作以中晚唐为主。通过《王安石全集·第八册：唐百家诗选》对诗人和诗作的选择，既能在一定程度上了解王安石的诗学思想，也可对宋代诗学史、唐诗接受史的研究提供重要的文本，同时也可利用该总集对一些通行本的唐代诗人别集进行校勘。

《王安石全集（第三册）：周礼新义三经新义附录》是《王安石全集》的第三册，收入了王安石《三经新义》中的《周礼新义》。王安石平生重视周礼，并以周礼为其主持变法之根本依据。故其自撰之周礼新义，于考察其学术思想及熙宁年间的政治、文化等均有着重要意义。本书原有清四库馆臣的辑佚本，程元敏先生在此基础上，进一步广为搜罗，使得该书的内

《王安石全集（第二册）：尚书新义诗经新义》收入王安石主持编纂的《三经新义》中的《尚书新义》和《诗经新义》，全书较为充分地反映了王安石的经学思想。此二书全本久已散佚，本全集所采用底本为程元敏先生的辑本，原书考订严谨，资料丰富。在收入本全集时又经过了悉心编校，并加入了部分新发现的佚文，在相当程度上恢复了原著的面貌，有助于学

以陆九渊、王阳明为代表的陆王心学，是中国古代哲学的重要组成部分，始终闪耀着智慧的光辉。不过，过去学术界对待陆王心学，一般是从哲学史本身或者是从宋明理学的角度来进行研究的。虽然成果丰硕，但是，相对忽略了陆王心学一系的各位大儒都是杰出的教育家，毕生从事传道明德的讲学事业，为中国文化基本精神的传承作出了不可磨灭的贡献。因此，

朱熹与“四书”是“经典中国古代圣贤百科故事”的其中一本。用简单生动的语言讲述了朱熹的一生和“四书”的故事。

在本体论部分，理学与吠檀多哲学提出作为终ji存在的理与梵的存在；在心性论部分，理学与吠檀多哲学认为终极存在存在于个人之中，而修养论部分展示了理学与吠檀多哲学各自不同的找回终ji存在的方式。而实现了与终ji存在的合一，理学与吠檀多哲学也就都达到了它们各自的目的——天人合一与梵我合一。全书围绕终ji存在、实现终ji存在展开

本书对元代刘因所编《朱子四书集义精要》、周濂溪编《通书》及朱熹、吕东莱编《近思录》三部宋代理学书所作的读书札记，辨析了宋代理学对传统孔孟儒家思想的阐释、继承和发展。