本书论述马克思、恩格斯的战友和学生对马克思主义的传播与发展所做的贡献;第二国际的主要马克思主义理论家,比如考茨基,对马克思主义理论的贡献和他们的历史局限。伯恩施坦修正主义的出现及其影响,各国马克思主义者对伯恩施坦修正主义的批判。意大利等国的马克思主义者,比如拉布里奥拉,对马克思主义的理论探索;奥地利马克思主义的产生。论
本书的任务在于,通过一种恰切而有说服力的论证,肯定马克思有自己的伦理学理论,从而呈现马克思理论当中“是”与“应当”之间的张力,呈现马克思理论在何种意义上是一种科学的并且批判的理论。根据这一任务,本书试图回答一系列关切到马克思主义的前沿问题:马克思激烈批判资本主义的理论根据是什么?马克思为什么认定资本主义是一个非善的社会
本书的主题是马克思主义信仰理论、马克思主义信仰理论的当代意义。除导论外,分为三篇,共十章内容。上篇主要揭示了人类信仰是一个不断认识真理、发展真理的过程,马克思主义信仰是人类信仰发展的必然结果。人类信仰的发展经历了从简单到复杂,从自发的宗教信仰到自觉的宗教信仰、再到现代信仰(包括马克思主义信仰)的历史发展过程。中篇根据逻
所谓“发展”,不仅仅是一个不断扩大的社会进程,也是人类活动的一项基本权利。我们讲发展“以人民为中心”,或强调发展要“以人为本”,就包括了能够落实到每个人的权利诉求。在当代中国“语境”中,重视发展的权利(发展权)就是要以实现人的自由全面发展为目标,不断满足人民群众日益增长的美好生活需要,不断实现和保障人民群众的经济、政治
本书以批判性为基本视角,阐释了马克思主义理论的基本特征、历史发展和构成逻辑,揭示了马克思主义作为批判理论对当代社会历史的巨大影响。本书主要解决的问题有如下:1.如何正确理解马克思主义批判理论与启蒙精神和启蒙思想之间的关系;2.如何以历史与逻辑相统一的方式正确揭示马克思批判理论的发展环节和理论构成;3.如何从20世界历史
本书以明确的问题意识为导向,紧密结合应对“百年未有之大变局”的时代课题,从人类文明发展变化的宏大格局入手,对马克思主义人类文明理论的当代价值进行深度阐发。马克思主义本身就是人类文明大变局的时代产儿。大约两百年前,西方资本主义上升期结束,资本主义内部矛盾激化,西方国家有了更强的驱动力向外征服东方文明的最后堡垒中国。在批判
该书是东欧马克思主义符号学美学研究专著。在总体概括东欧马克思主义符号学历史线索、知识谱系、批判范式和理论贡献的基础上,主要从社会实践符号学、历史文化符号学和艺术审美符号学三个维度探究东欧马克思主义符号学美学的核心问题,涵盖了东欧马克思主义符号学研究领域的主要学者及其发展论题。本书坚持从中国立场出发,纳入了西方马克思主义
本套书甄别筛选了在马克思主义发展史上占有重要地位,产生广泛而深远影响的经典著作进行深度研读,已经出版了第一辑和第二辑。第三辑研读主要包括文献的基本描述、文献的研读整理、文献的价值挖掘等三个部分。研读的篇目主要有:《共产主义原理》《井冈山的斗争》《关心群众生活,注意工作方法》《中国革命和中国共产党》《完整地准确地理解毛泽
本丛书收录了从马克思高中毕业撰写的三篇作文到恩格斯晚年撰写的《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等代表性著述20余篇。这20篇著作是北京大学马克思主义学院马克思主义理论一级学科各专业和政治经济学、科学社会主义与国际共产主义运动专业博士生必修课“马克思主义经典著作研读”的必学书目。丛书作者对这20余篇著作的研究状况