本书通过符号学的研究视角，在20世纪90年代诗歌文献与史料梳理的基础上，认真梳理其有关身体书写的种种有价值的探索及其探索中存在的诸多问题与缺失；研究还将兼及90年代诗歌与90年代文化之间的互动关系，揭示诗歌背后的种种文化冲动；从而为当代诗歌创作与研究及当代文化建

全书共分为春夏秋冬四个季节，将四个季节里的诗文以现代人的视角进行解读，为读者铺开一幅古人生活和劳作的画面，让青少年读者在阅读中回味远古时期先民们的生活场景，在古诗中品味文学之美。

网络文学当下盛行,但对此进行系统理论研究的书则不多见。本书从网络文学的生成机制与文学转型、网络文学的流脉及平台与传播、网络文学的类型与特质三个部分，试图从理论上回答当代汉语网络文学兴起的文学意义，分析网络文学写作活动对当代文化价值建构的作用，考察网络媒介对*国当代文学创作的影响。以传播学、文化研究、叙事学、后现代理论等

本书收录了春日偶成、春日、春宵、城东早春、春夜、初春小雨、元日、上元侍宴、立春偶成、打球图、宫词、廷试、咏华清宫等内容。

本书通过对在中国文学批评史上具有代表性的重要作品《二十四诗品》作者、版本流传及体系构架与结构原则、叙述模式与言说方式的分析，纠正了流行甚久的两种颇具代表性的意见：一是“品评诗格说”，二是“品评诗境说”，揭示出《二十四诗品》的真正本旨，即整个文本的展开也就是作者“体道”的过程，是作者对“道境”的追慕与向往。作者在以上研究

此书稿为李叔同诗词赏析。从艺术的角度来看，有不少独到、新颖的见解。选取了100余首诗作进行了点评和介绍其创作背景，从中可窥见诗人的艺术天赋和宽阔心怀，怡情养性，修炼人生。

本书选取中国文学史上具有审美价值的古典诗词进行分析和鉴赏，通过阅读和学习，可以使读者认识中国悠久的历史文化，这对传承民族传统、弘扬民族精神有着重要的作用。本书可以作为高职高专院校相关专业的教材，也可以作为文学爱好者的阅读和参考用书。

本书以专题的形式，按照从先秦寓言的基本理论到重点作家分论再到综合类寓言的顺序编写而成。全书共分为十一章。**章至第四章属于先秦寓言的基本理论部分，主要讲述先秦寓言的本质特征、起源与发展，先秦寓言的艺术特征及其文化意蕴、地位与影响。第五章至第十章主要讲述重点作家论。各章每讲均由该寓言的思想内容、该寓言的艺术特色、该寓言对

一般说到明末小品，人们多会想起由陈继儒倡导，上世纪20年代经由周作人、林语堂等人之手而被发扬光大的明末小品文。但是实际上，大木康编著的《明清文人的小品世界》所收录的文章并不仅限于完全契合“明末小品文”之定义者。那些篇幅相对比较短小、并非正面议论天下国家的文章，在某种意义上也可被称作“小品”，因此也在本书的解读范围之内。

张枣，湖南长沙人。著名诗人，学者和诗歌翻译家。以一首《镜中》闻名。2010年3月8日因肺癌逝世。自从诗人张枣去世以来，*悲伤的除了亲人当属诗界朋友。各地自发的悼念活动络绎不绝，无不叹息他的早逝，激赏他的天才，外人或谓其影响程度为海子之后所未有。张枣是当代有影响力的诗人，他的英年早逝，是当代诗坛的损失，也是一件让他的朋友