本书主要反映了墨子的思想和学说。《墨子》一书是研究墨子及其后学的重要史料，内容广博，包括了政治、军事、哲学、伦理、逻辑、科技等方面。

本书分为七个部分：《论语》解读前知、孔子学说的宗旨与思维、孔子谈人学、孔子谈伦理、孔子谈教育、孔子谈性命和孔子谈经世致用。与大量《论语》解说著作不同，本书打破《论语》篇章顺序，跳出字句解读的局限，而以主题形式，爬梳《论语》要义，深入孔子生活的年代及其精神世界，将《论语》树立为知人、知命、知世，打通时间、空间分野的立体文

《道德经》至今流传的版本分为道经和德经两部分，上篇道经共三十七章，下篇德经共四十四章，五千言中充满悲天悯人的情怀，也提出不少警世箴言。其中关切治国的表述相当多，例如“治大国，若烹小鲜”(第六十章)，“以正治国，以奇用兵，以无事取天下”(第五十七章)，“爱民治国，能无为乎”(第十章)。一般人以为老子主张清静无为，其实并不

本书作者南开大学齐善鸿教授，从《道德经》八十一章原文出发，以《道德经》的核心要义为主线，忠实于老子大道的思想精髓，结合三十余年的研究实践，循序渐进地讲解了《道德经》的微言大义。本书紧贴实际生活，从例子引入、原典解读、释疑解惑到人生箴言，将晦涩难懂的原文转换成通俗易懂的表达，把老子的智慧与生活、工作中的痛点和盲点相结合，

该书是我的古代科学家朋友系列的一种，将带领小读者们结识战国时期的科学家和思想家墨子。他出身平民，却以兼爱非攻为信念，多次奔走列国止战，曾用智慧说服楚王放弃攻宋，又以义战思想劝阻鲁阳文君伐郑，将强者不欺负弱者的和平信念展现得淋漓尽致。在科学探索上，他是古代跨界达人，通过观测星辰运行，研究出日食和月食的规律，给天文学打下了

全书以道家思想为基调，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉。坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。《吕氏春秋》集先秦诸子百家之大成，是战国末期杂家的代

全书分“绪论”和“通释”两大部分。绪论，对先秦诸子学流变及老学有精要的论述。通释，则对《老子》八十一章的智慧进行融会贯通的点拨。其特点在于大量引用诸子百家的典籍，让读者自己去对照参悟，而不做过多的诠释，有如禅师举公案接引来学者。书后收入《阴符经真解》。

本书是关于庄子生平的故事传记，再现了庄子从就学、游学、婚姻、交友到不知所踪的一生，完整地体现了《庄子》一书的哲学韵味。本书语言通俗易懂，哲思表达深入浅出，集学术、文学于一身。1995年，本书先后被译成韩文、日文出版。2005年，本书节选《庄子见鲁公》入选全日制普通高级中学高二新《语文读本》。2012年，入选农家书屋重点

《国际儒学论丛》是山东社会科学院主办的以儒学研究为主旨的学术集刊，其宗旨是“以文会友，以友辅仁”，对待学术争鸣的态度是“以仁心说，以学心听，以公心辩”。儒学产生于百家争鸣的时代，也将在国际化的百家争鸣中创新发展。本辑刊2019年被收入我社的集刊名录。《国际儒学论丛》（第17辑）分为多个专题，组织了海内外学者关于儒学研究

在中国传统文化中，礼治是一种旨在维持特定社会政治文明秩序的制度。中国传统社会也是礼治的社会，但是礼治与法治并非完全对立，它本身有一个庞大的体系。本书作者以此为方向，费十余年之精力，撰著此书，既探究礼法枢要，从六经和历代典章中梳理“礼”和“法”，又呈现礼之本、礼之义以及礼法接轨，爬梳出婚礼、射礼、封禅礼等的含义与影响，扩