本卷编校说明(草稿)本卷主要收录梁漱溟先生的《东西文化及其哲学》。此书系根据梁先生1921年8月在山东济南的讲演记录(罗常培笔录),又参酌1920年在北京大学的同题讲演记录(陈政笔录),并由梁先生本人撰写了第五章之后,*终编纂而成。1921年在济南讲演时,曾陆续印发过记录稿,同年10月由北京财政部印刷局印成专书。自19
本卷收入梁漱溟先生所著《印度哲学概论》《究元决疑论》和《唯识述义》。梁先生二十岁(1912?1913?)后思想折入佛家,专心佛典者四五年,其间作成《究元决疑论》(1916)。遂以此文为契机,至北京大学教授印度哲学课程(1917),1918至1919年陆续完成《印度哲学概论》,以为课程讲义。1919年增开唯识哲学课程,又
本卷收入梁漱溟先生所著《乡村建设理论》。《乡村建设理论》一名《中国民族之前途》,是梁漱溟社会政治思想的代表作。据作者自序,该书主要思想萌芽于1922年,大半决定于1926年冬,而*终成熟于1928年。其中甲部前三章系作者本人写定稿;甲部后两章及乙部系学生听讲笔录之删定,所以称讲演录。由此,该书早年版本多在甲部第四章章首
本著分三个部分:首编《诗学文化》观照诗学总论、诗歌流变、诗歌与音乐的关系、文人诗与民歌的关系等;次编《诗人境界》研究诗人风格及其心理文化场域;包括陶渊明、柳宗元、晏殊、苏轼、李鸿章、王国维等。第三编是史学及《天人之学》,探讨巫史、“六艺”与诸子及《吕氏春秋》的思想传承。
中国人民大学重阳金融研究院(人大重阳)自成立以来,作为一家中国特色新型智库,对中国人民大学的学术成果进行转化,成为一项重要工作,人大重阳“对话人大名教授”系列讲座就是基于此诞生的。举办讲座意在“启民”,同时也有“资政”的意图,主讲人全部来自中国人民大学,讲座内容高端前沿、深人浅出,既有引人入胜的深厚学理又有催人奋进的思
第一辑“学林漫识”以记人为主,着重考察近现代学人在治学、交游、处世中的轶事琐闻,由此展现他们卓然挺立而又相互砥砺的风范。第二辑“旧籍散议”以论书为主,集中研讨各类文史著述的编纂、传播及接受情况,借以探究新旧学人异彩纷呈的治学宗旨和学术贡献。第三辑“史案新勘”以议事为主,择取近现代文史研究中聚讼纷纭的数则个案,细致梳理考
《中国学术》由清华大学国学院主办,这本由刘东主编的《中国学术(总第39辑)》收录文章17篇,内容涉及西方政治哲学、中国儒家哲学、史学考古、艺术理论等多个学科领域,其中包括8篇国内国外新近出版学术论著的书评。《中国学术》汇集了各学科研究领域的前沿成果,立论严谨、论证详实,又各有侧重,或为人文社会科学前沿学术思潮的探讨,或
《凌波微语》收录了作者陈建华近20年来的学术随笔,凡24篇,既有针对中国近现代思想史、都市文学与视觉文化等议题的讨论,涉及史料与理论、文本与诠释,以及文学文化跨学科的方法论问题,又有对国内外求学和研究经历的深情回顾。“凌波微语”从曹植的《洛神赋》中“凌波微步,罗袜生尘”一句借用而来。正如书名所表明的那样,《凌波微语/光
本书收录了著名思想家、文学家、哲学家胡适先生在新文化运动之初,倡导文学革命的论文及其尝试以白话文为载体进行创作的文学作品,通过发表白话文,宣扬个性解放和思想自由,文笔中饱含这先锋思想,从中可以让读者领略作为文学大师的胡适的风采。
《社会科学专家话大理》的内容涵盖了大理市的经济发展、政治建设、社会建设、文化建设、生态文明建设等多个方面,用理论与实践相结合的方法对在这些领域里学习和实践科学发展观进行了深刻的论述与分析。