中华民族共同体意识是中国各民族在不断交往交流交融的历史进程中，在历史、心理、社会、制度、政治、文化等层面取得一致性或共识性的集体身份认同。根据中央民族工作会议精神的指引，中华民族共同体意识的基本内涵至少包含以下六种意识：国情家底意识、历史主流意识、政治法制意识、团结合作意识、共同发展意识、共建共享意识。本论文集中的论文

《自我的解释》是国内人类学界*部自我民族志著作。作者以他69年的人生经历以及69篇日记作为自我研究的对象，对生性与文化的关系进行了再阐释，回应了国际人类学界的文化决定论、文化一个性观等相关理论，提出了文化性一个性一生性的新的解释模式。继《他者的表述》（《对蹠人》系列民族志之一）后，该书进一步实践了主体民族志关于三重主体

四川大学2011计划-中国多民族文化凝聚与国家认同协同创新中心主要依托四川大学文学与新闻学院文学人类学学科点成立。该学科在中国文学人类学研究方面独树一帜，从二十世纪八九十年代起就开始在比较文学与世界文学学科里设置了文学人类学方向，进入21世纪后，获得教育部批准、国家学科目录*的文学人类学二级学科（一级学科内自行增设，与

本书从网络社会国家凝聚力的变化表现、机理、特质、模式等多方面进行深入分析研究，对于了解网络社会发展规律，加强网络社会治理和建设有着重要的学术价值。当代中国社会的日常工作学习对互联网的依赖程度日益加深，如何引导公民在网络社会中思想变化和价值取向，增强权利和义务意识，自觉调整和规范自己的网络行为，形成网络言行合力，增长网络

本书主要以社会学为基础，参考了人类学、人口学、政治学及种族与族群研究等领域的相关理论、方法和案例，结合了定性研究与定量分析，介绍了马列主义民族理论、西方民族社会学、中国传统族群观和族群关系史等内容，以及大量国内外的研究实例。 第二版在前版的基础上进行了全面修订，补充了近些年来国内学术界对我国民族理论研究的新发展，更新了

本书介绍了特区精神的形成，阐释了特区精神的主要内涵和基本特征，论述了特区精神的传承路径和独特的时代价值。

《人类学仪式理论与实践/中国文学人类学原创书系》是以仪式为研究对象的人类学专著。人类历史和文明离不开仪式。中国自古被称为礼仪之邦，可资为证。仪式交织着神话原型、英雄祖先、民族认同、民俗节日、时序庆典，甚至日常生活等复杂内容，并被视为历史的“集装箱”，容纳若特定人群、族群乃至民族的集体记忆。因此，仪式是传续性的活态遗产，

《技术与时间》是法国当今著名哲学家贝尔纳?斯蒂格勒的重要论著。作者在*卷中综合西蒙栋、吉尔和勒鲁瓦-古兰等学者的技术进化理论和以海德格尔为代表的生存现象学理论，从人类固有的缺陷存在和代具性这两个品质出发，通过阐释希腊神话中普罗米修斯和爱比米修斯兄弟的故事，对技术与时间在人类本性中的作用和地位进行重新讨论，从而建立起技术

本书是有关中国人心理/文化研究的里程碑著作。作者作为国际本土心理学的引领者，以其深厚的东西方文化学术背景，深入剖析了中西文化的各个层级，期望以此勾勒出中国和西方在认知和情感风格上的差异。本书从理性、关系、对称性与和谐性的概念出发，将东方和西方文化视作彼此的镜像世界，进行对照式的探讨。本书对于文化和本土心理学、情绪心理学

丛书简介：“中国文学人类学原创书系”为中国文学人类学学科创立与发展40年来的集大成之作，不仅对国外相关学科的研究理论与方法进行系统梳理、整合与阐释，更结合中国传统文化的具体语境，做出极富新意的解读与创新。本书系第二辑共19种，精选本学科各领域名家、大家的代表作和新作，呈现较为完整的学科阵容和作品方阵。在此基础上，建立文