《书法教程》共计十章,主要针对书法初学者，从怎样执笔开始，到基本掌握篆书、隶书、草书、行书和楷书的书写方法，循循善诱，在短时间内让读者了解书法的历史，初步掌握临摹和创作的方法，提高艺术鉴赏能力。 作者具有二十多年的书法教学经验，在课程设置上，理论和实践相结合，提高学习者的认知和书写能力，把玄奥的理论转化成言简意赅的实

《九成宫醴泉铭》为唐代书法家欧阳询晚年的代表作品。欧阳询的书法不仅在国内受到广泛的赞扬和重视,而且在唐代就名扬国外,对后世影响之大,可以说仅次于王羲之的《兰亭序》,适合初学,有助于初学者掌握间架结构规律。

多宝塔碑的全称《大唐西京千福寺多宝塔感应碑文》。是唐代的书法家颜真卿在天宝十一年(公元752年)写的,反映的是他早期的书法风貌,字体工整细致,结构规范严密,用笔一丝不苟,因而这方碑石也是后人初学楷书最通行的范本。这是颜真卿44岁时的作品,在现存作品中年代较早。结稳谨严,一丝不苟,刚劲秀丽,与其后期书法面貌很有不同。

王羲之·兰亭序

柳公权楷书《玄秘塔碑》全称《唐故左街僧录奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》,唐裴休撰文,柳公权书并篆额。为柳公权六十三岁那年所书,属于晚年的成熟之作。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年(公元841年)十二月,碑在陕西西安碑林。楷书28行,每行54字。

《黄庭经》有诸多名家临本传世，如智永、欧阳询、虞世南、褚遂良、赵孟頫等，他们均从中探究王书的路数，得到美的启示。然而也有人认为小楷《黄庭经》笔法不类王羲之，因此亦有真伪之辨。《黄庭经》引，王羲之书，小楷，一百行。原本为黄素绢本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流传。此帖其法极严，其气亦逸，有秀美开朗之意态。关于黄庭经，有一段传

《虹县诗卷》系米芾撰、书的两首七言诗的大字行书法帖。纸本墨迹卷，共三十七行，每行二、三字不等。米芾传世作品中，大字书法很少，大字也非米芾所长，米芾尝自称其书为“刷字”，这一点在他的大字中表现得比较明显。该帖轻重缓急，节奏感极强，用墨则干湿浓淡，浑然一体，得天成之趣。如起首“虹县旧题云快霁一天清淑”十一字，一气呵成，笔虽

《赵孟頫隆教禅寺石室长老疏万寿曲》由吉林文史出版社书法艺术图书编辑《送瑛公住持隆教寺疏》卷纸本，纵47.7、横333．5厘米。天津博物馆藏附录：读天津博物馆藏赵孟頫晚年力作《送瑛公住持隆教寺疏》卷。

米芾《吴江舟中诗》全卷横559.8厘米，纵31.3厘米。原为美国纽约大都会博物馆约翰·克劳弗德藏，现寄赠与梅多鲍利坦美术馆。《吴江舟中诗》原为朱邦彦所书，凡四十四行，五言古诗，描述在吴江江上逆风行舟，雇请许多船工来牵拉。因为太吃力，船工“百金尚嫌贱”，後来添了工钱，终於“一曳如风车”，但船工们“叫嗷如临战”，可见与大自

何绍基(1799-1873)，字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。湖南道州(今道县)人。晚清诗人、画家、书法家。通经史，精小学金石碑版。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。本书汇集了何绍基六十余件早期作品，是学术界首次集中对何绍基早期作品的研究，探讨解释了何绍基书法的源头与变化的原因。