本书在全面总结简牍日书的出土情况并对以往研究进行充分述评的基础上，秉承历史学的实证态度，运用社会史与人类学之方法，分专题进行研究，力求达成深入理解秦汉社会之目标。特色主要有六点：第一是系统整理简牍日书之内容，考辨其性质非以往所谓的“日者之书”，而是“每日之书”；第二是考察简牍日书所见家庭问题，总结出秦汉时期趋利避害的生

何兹全是我国著名历史学家，其首倡的“汉魏之际封建说”影响深远。本书借助人们熟知的历史故事和喜爱的形式，力求接近历史真实。为提高可读性，本书精心穿插大量三国史插图，包括陶器、拓片、图画、书法等，兼有金圣叹批注《绣像三国志演义》中的部分绣像，各类图片并举，相得益彰。将多姿多彩的历史呈现给更广大的读者，正符合何先生将历史融进

《资治通鉴》从战国写到五代十国，生动展现了16个朝代1362年历史中一个个活生生的人和故事，可以说是中国政治和文化遗产的“大数据”和“案例集”。 本书为《华杉讲透〈资治通鉴〉》系列第25册，主要讲述的是安史之乱爆发后，肃宗至德宗统治的近三十年的历史。宝应二年春，历时七年又两个月的安史之乱结束。唐朝为了笼络河北降将，先

江户时代，清商朱佩章赴日后，幕府向其询问清朝政治、法律、军事、民俗等情报而编成的问答书《清朝探事》《仕置方问答书》。其中《清朝探事》是日本享保年间（1716-1735）江户幕府儒官荻生北溪奉将军德川吉宗之命通过居留长崎的深见有邻向清人朱佩章询问清朝之事、唐通事彭城藤治右卫门协助翻译而作成的问答书。虽存在多种传抄本，但终

本书本书主要讲述了明朝灭亡的经过以及原因，供后人借鉴：崇祯很想有作为，但办法始终是沿着错误的路径在走；君非亡国之君，臣皆亡国之臣；饥荒迫使民众“相聚为盗”，饥荒和盗贼由政治促成；地方官昏庸，逼迫善良成“匪贼”，民众苦兵，促成以“寇”来“剿兵”；叙李自成领导农民军从潜伏商洛山到攻陷北京、覆灭明室的过程，总结了四条深刻教训

本书中主要分为六个篇章：第一章以西藏神话与早期文物岩画等为研究对象。第二章从藏区吐蕃艺术遗存、摩崖石刻、造像、毗沙门之族属。第三章将10-13世纪作为新时代汉藏多民族文明的复兴与交融时期。第四章重点放在对西夏文化的桥梁作用的研究上。第五章考察了元代汉藏多民族艺术的气势与张力。第六章重点考察了塞外草原连接华北京畿腹地之间

文化兴则国运兴，文化强则民族强。安徽文化源远流长，底蕴深厚。从安徽的相关文化着手呈现独具魅力的徽风皖韵，进入新时代，统筹整理安徽文化精要尤显急迫，作为安徽文化的专业研究机构，安徽省政协文化文史与学习委员会本着提炼精华、浓缩千年、通俗易懂的原则，联合安徽教育出版社共同策划本书。全书为全面梳理安徽文化脉络特色和历史人文优势

本书是明史研究大家吴晗集大成之作，全方位多角度解读大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，内容涵盖了明朝政治、制度、社会、人物等各个方面，他以珍贵史料为基础，引经据典，小心求证，尽可能真实真正地还原大明王朝，深刻揭示明朝历史的基本面貌和发展脉络，具有极高的学术价值。同时，文字通俗易懂，可读性很强，也是一部大众喜

全书分为“千古风流”“乱世奇葩”“如是我见”三个部分。第一编“千古风流”共30篇，作者从战国到五代间的历史人物中，以民本思想为标尺，选取了27个善可为法的历史人物，梳理归纳其事迹，发掘论述其意义。第二编“乱世奇葩”共19篇，写了21个恶可为戒的奇葩皇帝。他们大多是魏晋南北朝、十六国以及五代十国时期的，以暴虐、淫荡、荒诞

本套书主要讲述607年到907年唐朝三百年间的故事。以官方正史和经典史书（《旧唐书》《新唐书》《大唐创业起居注》《资治通鉴》等）为基础，以时间为经度，以影响历史进程的关键人物事件为纬度，采用幽默诙谐的叙述方式，对唐朝二十一帝及文臣武将、士人布衣的人生进行全景式展示，并涉及对大唐政治经济制度的阐释和评价，是一部白话正说唐