《作为实验的田野研究:中国现代民俗学的科玄论战》是一部围绕民俗学田野作业问题而展开的学术论争,论争焦点集中在“科学方法尤其是实验方法是否适用于人文研究”的问题。 这是对20世纪20年代“科玄论战”中“科学究竟能否解决人生观”问题的一次历史呼应,论争从早年的科玄是否分家、科学是否**的问题延伸到了人文学
“脑洞大开”丛书是法国国宝级科普书,法国纳唐少儿出版社的看家之宝。书中每册一个主题,内容以“知识+故事+游戏+实验+漫画”形式呈现,手绘彩图极其精美,已在法国和全世界许多国家畅销30年。《脑洞大开(第3辑)》这套丛书共包含110本,第3辑为4-7岁儿童打造,包含8本:《脑洞大开(第3辑):叫声洪亮的宝宝《脑洞大开(第3
本书主要内容包括:《中国民俗学集刊》发刊词、大文化视野中的昆仑文化研究与文化建设、从实际地理到神话想象空间的“昆仑”、《楚辞·离骚》“飞天”、“求女”母题析探——兼论昆仑神话的意义等。
《中国民俗学通论1:民俗文化论》是作者多年来潜心专研中国民俗学的一部全面、系统、创新的力作。本卷“民俗文化论”着眼于民俗文化研究的整体性和综合性。既然十九世纪的西方民俗学是从研究古老风情的学问中脱颖而出、日益分化,从而发展成为一门独立的学科,时至今日,这门学科则变现为与社会科学的许多学科交融汇合。要拓展民俗学的广阔空间
《中国民俗学通论3:民俗资源论》是作者多年来潜心专研中国民俗学的一部全面、系统、创新的力作。本卷是“民俗资源论”。针对改革开放大潮下如何利用民俗资源,从理论上进行总结与提高。全书系统分析了作为发展经济重要资源的民俗文化从资源到资本,再到方兴未艾的文化创意产业的过程。从事文化产业创业的学子,可以从中得到诸多启发、各地的民
《中国民俗学通论2:民俗传播论》是作者多年来潜心专研中国民俗学的一部全面、系统、创新的力作。本卷“民俗传播论”认为文化人类学、民族语言学、文化史学都或多或少地触及民俗的问题、要“打通”民俗学与传播学的通道、民俗传播——作为一个民俗文化学与传播学相交叉的边缘课题、应当被提上科学研究的日程。解决民俗传播的任务,也理所当然地
北京香会,依据香会供奉神案所在地即驾设地的不同,存在着井字里外的区别。井字里外的香会,不仅在表演内容上存在差异,讲究的规矩礼节也大不一样。在旗人的参与下,北京地区的香会产生了井字里外的分化。井字里的香会不仅有着较高的等级地位,更是有着相对统一的规矩礼节,形成了幡鼓齐动十三档的特色。井字外的香会没有统一的组织与规矩礼节,
景德镇制瓷历史悠久,陶瓷文化发达,制瓷技艺高超,瓷器精美绝伦。景德镇重视文化传承与创新,使陶瓷文化不断累积、沉淀,形成推动经济发展的文化软实力。这种文化传承与创新,不仅体现在官方认可的陶瓷科技、陶瓷技艺、陶瓷管理、陶瓷名人、陶瓷教育等方面,还体现在温润素朴、疏拙俗美的生产习俗、时岁节令、歌谣俗语、信仰禁忌、传说故事等
《左传之礼研究》以《左传》之礼为核心,从史学和子学的两个视角为切人点,分析了礼学思想对《左传》叙事的影响,说明子学时代的历史叙事子学化和政治化倾向。其次是分析了《左传》德礼一体的精神结构,为《左传》之礼的基本精神定位。三是围绕君臣伦理讨论《左传》之礼,从君臣这一礼文化的核心问题审视《左传》礼文化的特点。四是通过霸主政治
本书研究大理白族传统婚俗文化变迁,旨在揭示白族传统婚俗文化对构建社会主义核心价值观的当代价值。本书从多学科视角剖析大理白族传统婚俗文化的功能,从观念、程序、礼仪、功能四个维度,考察其现代变迁状况。从政治、经济、文化、社会变迁的实际,分析其变迁的原因。结合传统婚俗文化变迁对民族经济文化、社会、生态建设的影响,提出传承、创