《画说月令中国人的四时生活》共分五辑，集结了台北故宫博物院藏清院本《十二月令图》《二十四节气图》组图、《四时欢庆图》等珍贵画作，为读者生动展现中国古人的岁时节令生活。每幅月令图均配以视频，读者可以通过扫描二维码的方式欣赏古画，带来传统书籍以外的视听新感受。本书由吴文彬之子吴杰先生整理，表达其对长久致力于绘画的父亲的缅怀

本书首次运用跨文化技术民俗学的概念，以我国传统皇室工艺、历史作坊和现存地方行业中的传统工艺民俗为对象，使用作者多年从事相关文献研究和田野调查的资料，参考西方同行的研究成果，将民俗学、自然科技史学与跨文化学相结合，开展综合研究，阐述技术民俗研究中的一些基本问题，同时运用个案法，对这项研究所涉及的民间与国家二元技术观念的互

本书以中国传统节令习俗主体，采取通俗的文字和丰富的图片，讲述了中国传统节令习俗、节令服饰背后的文化内涵以及当代汉服的复兴实践情况。书中反映了传统民族服装与传统节日相结合，在特定的时间和空间内，将传统服饰、仪、民俗和现代社会相结合，人们通过节日与传统文化发生互动，节日文化成为民族认同与民族凝聚力的关键性载体，具有积极的社

《礼记》，亦称《小戴礼记》或《小戴记》，共49篇，为西汉时期的戴圣所编。戴圣，字次君，与其叔父戴德合称为“大小戴”。戴德编纂的礼学著作被称为《大戴礼记》。《小戴礼记》与《大戴礼记》在西汉时期曾并行而传。到了东汉，经学家郑玄为《小戴礼记》做了注解，使得《小戴礼记》受到世人重视，到唐代更是被列为“经书”。宋代理学家选取《礼

本书的核心内容围绕婚礼策划与组织展开，系统介绍了婚礼概述、行业认知、基础理论、婚礼策划、婚礼场景策划、婚礼仪式策划、婚礼相关活动策划、主题婚礼策划、婚礼策划方案综合案例、婚礼人员组织、婚礼财务管理、婚礼设备与用品管理、婚礼风险管理、婚礼组织方案综合案例等内容。随着婚礼形式日益多样化发展，本书在内容上重点偏向于婚庆这一婚

传统节日在中国人的生活中占据着重要位置，是中国人的人情纽带，爱情和亲情，生离和死别，不同的节日中包含着不同的生活情绪。一本节日之书，就是一本中国人的生活简史。然而随着现代化进程的加快、文化传统的流失，节日的商业味渐浓文化味渐失，不少人呼吁：节日味淡了，没了。因此，找回我们的传统节日，成为一项非常有意义和价值的任务。 本

伏羲信仰遍及全国，但在黄河流域分布更为集中。伏羲“生成纪”、“长于新乐”、“都陈”、“葬于陈”等历史典籍记载，是黄河流域伏羲信仰的主线，形成以甘肃天水、河南淮阳、河北新乐为中心的小的伏羲祭祀圈，而其他祠庙及信仰均分散以这三个中心点为核心的黄河流域的平坦川区或其支流流经的地方。本书从人类学仪式视角出发，以黄河流域伏羲信仰

《中国历代服饰文物图典》为介绍历代服饰文物的大型图典，从出土或传世的服饰实物、历代名画、陶俑、玉雕、石刻、壁画、画像砖、瓷器、牙骨雕、金属器、竹木、拓片、刻本插图、纺织品等中选收2000余件服饰文物，反映历代皇帝、后妃、文官、武将、贵妇、士人、庶民、民间妇女、童子、释道、少数民族的服饰。

千百年来，中国人一直以化烧纸扎特别是纸钱的方式来祭奠已故亲人、祖先以及神灵。尽管常被指为浪费、淫邪，且曾被官方禁止，但这一民间传统依然长盛不衰。 《烧钱》一书从当代生活世界入手检视了这一惯俗，探究了它在传说和历史中的起源、它在古今社会形态中的角色、它的文化逻辑、它与中国乃至世界上其他惯俗的关系，并提出了有关其价值本质的

老北京的风俗虽是地方性的，但它是典型的民族传统文化的体现，是中华民族民间文化史的重要组成部分。本书内容相当丰富，包括庙会、传统年节、喜庆、丧葬等方面的内容。本书作者常人春先生是土生土长的北京人，书中所写的内容基本都是他亲眼所见，在撰写过程中又请教了世居北京的诸多耆老，资料真实可信。民间风俗历来为正史所不载，一些古籍的记