《宗教的现代社会角色》(作者马建钊、印顺、李大华)收录了《当代佛教声明的理论与实践》、《当前中国佛教问题思考》、《本焕长老与当代中国禅宗复兴——以深圳弘法寺建设为中心》、《宗教胜地与现代社会——以策划活动为中心讨论》、《走向现代化的道教》、《古老教义的新生》、《论道教的道德培育机制》、《岭南“新全真道”的历史衍变与当代

宗教在中美关系史上具有重要意义，被喻为两国关系的温度计或风向标，而中美宗教交流是两国之间在思想文化、价值观和情感层面的互动，要比经贸等交往更为深刻、更具基础性和长期性。然而，宗教目前仍是中美之间相互认知水准最低、信任赤字最大、分歧最为严重和研究最不充分的一个领域。推动国内学界对美国宗教尤其是美国对外关系中宗教因素的研究

《中外主要宗教文化概论》包括了宗教信仰的特征和宗教的构成要素；大乘教派与小乘教派的主要区别；佛教诸神、法会和节日；关于《圣经》、“天主”和“上帝”；中古时期教权与世俗王权的斗争等内容。《中外主要宗教文化概论》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。

本书为作者讲授宗教哲学课程的讲义。作者将基督宗教只当作特例的一般的宗教哲学，站在非宗教徒的立场，借助“生存论”的视角，以一种“同情之理解”的态度，探讨宗教与人生意义、人世苦难、人生境界等等的关系。

《中国专门史文库：中国宗教史》的撰写系麻天祥教授多年来中国宗教历史、哲学研究的系统总结。其理论架构，基于其多年来形成并一直着力阐发的，在宗教文化中，存在“制度化宗教”与“宗教哲学”二律障反的思想体系。在“制度化宗教”部分，广泛借鉴了目前学术界最新研究成果进行编撰绍述，比较全面地体现国内目前的中国宗教研究水平。在“宗教哲

别尔嘉耶夫（1874—1948），俄罗斯宗教哲学的典型代表之一。他早年曾经迷恋马克思主义，但很快转向唯心主义，到圣彼得堡之后，在文学圈子的影响下，开始宗教探索，寻找一种新的宗教意识，即新基督教意识。他所寻找的新基督教意识实际上是一种宗教哲学或基督教灵知。这个宗教哲学以自由和精神为焦点，个性、创造和客体化等是其核心观念。

《当代中国宗教学研究（1949-2009）》旨在总结、梳理当代中国学人在宗教研究上的所思所想，所取得的成绩和不足，以便抓住当代中国宗教学这六十年历程的研究重点和特点，借此奠定一个坚实的基础，使宗教学这一学科在未来更加繁荣，更有作为。值得一提的是，本书由宗教学各领域的著名学者和在相关研究上也有专攻的专业人员来撰写，由于角

本书从现代宗教学的角度，以神灵观为中心，结合明清民间宗教各教派的主要经卷宝卷以及其他相关材料，进行认真解读和仔细分析，分别以神灵谱系、神话理论、救赎观念、伦理思想四个部分依次展开。

《宗教思想史》是西方著名宗教史家米尔恰·伊利亚德的代表作之一，也是一部综合反映20世纪西方宗教研究成果的巨著。本书全方面地展示了人类历史上各种纷繁复杂的宗教现象的发展过程，伊利亚德特别注重了那些对人类发展产生重要作用的宗教思想的创新，突出了人民在遭遇深层危机之际是如何通过宗教的创新来解释、摆脱和化解这写危机的。但是伊利

陆丽青用当代中国宗教学中具有科学创新意义的理论与方法对弗洛伊德的全部宗教思想进行了系统梳理、概括和分类，作出了比较准确全面的评价。资料丰富而又翔实可靠，理论分析深入而又合理可信。《弗洛伊德的宗教思想》抛弃了西方那些弗洛伊德批判家们的偏见，为我们绘出了一幅作为深层精神分析宗教心理学创建者的弗洛伊德真实可信的全景图像。读了