本书以“文明互鉴”理念为导向，站在历史与现实的视角，解读妈祖文化在日本传播的历史演绎、发展变迁、文化内涵与时代意义。具体而言，作为历史研究，梳理妈祖文化在日本的传播历史，探索妈祖文化在萨摩、长崎、水户藩、大间町等典型区域的传播经纬、发展变迁、历史影响；作为现实研究，考察妈祖文化在现代日本的发展创新，通过新样态、新路径和

本书共收录二十多篇文章，这些文章主要从哲学与宗教学角度讨论神话，其作者包括恩斯特·卡西尔、鲁道夫·布尔特曼、米尔恰·伊利亚德、西奥多·加斯特、G.S.柯克、W.D.奥弗拉赫、保罗·利科、菲利普·威尔赖特蒂等著名学者。《哲学、宗教研究与神话》一书为理解20世纪西方思想界的神话观提供了第一手文献，具有重要学术价值。本书中大

本书是一本行走在学术与趣味之间的中国妖怪学笔记,将视角投向人间烟火处--那些蛰伏在灶台边、门缝里、旧物中的精怪,才是中国“妖怪学”的真正根脉。130余种家宅妖怪从《白泽精怪图》《搜神记》等古籍中苏醒,它们并非凶神恶煞的异类,而是与人类共享屋檐的“邻居”:笤帚成灵、古井孕魅,甚至抽屉开合声都被赋予生命。书中颠覆神妖二元对

本丛书记录了中国18000公里大陆海岸线、50余个主要岛屿，考察了中国万里海疆和部分岛屿最为重要的历史遗存、文化渊源、地理演变、海上丝绸之路中国节点等，展现了丰姿壮丽的中国海洋发展史与海洋文化的历史画卷，传承了中华民族可圈可点的海洋精神，探究了相应的人文内涵与个人思考。本书记述了海洋神话和传说。

本书虽名“闽台”但不涉及政治，不涉及敏感内容，仅有四篇台湾学者介绍“齐天大圣”文化在我国中国台湾地区的传播情况论文。福建大圣文化与“西游”IP存在紧密的联系，但也具有其独特性。两者之间既有互相交织的影响，又有明显的阶段性差异。从现有文物遗存来看，大圣信俗文化在福建的兴起早于《西游记》的成书。因此，深入挖掘并传播福建的“

本书主题为被信众奉为“苏州城隍”之11位历史人物——春申君、韦应物、白居易、刘禹锡、范仲淹、文天祥、周忱、况钟、任环、张国维、汤斌，从其生平、在苏州的功绩、历代评价、大事记等方面加以介绍。各篇章由不同的作者撰写，整体架构类似，但于具体行文及部分章节，因所论述主角之经历、专长不同，以及撰写者写作习惯差异等，有一定差别。

本书整体论述了神话学作为一个研究领域的基本问题、基本概念、基本范式，用前沿的学术眼光梳理了神话研究史上的经典流派，也凸显了民俗学、民间文学在神话研究中的独特视角与方法，具体内容包括神话学研究的基本概念和问题、西方神话学主要流派、中国神话学经典范式、神话研究关键词、神话学方法应用的典范著作推荐、神话研究学术资源等。

本书内容包括鬼话、鬼名、鬼事的风俗、含有鬼情节的戏剧以及古今有关鬼话和理论研究的各类著作名称。它详细介绍了中国神话传说和民间传说中各种鬼怪的形象、故事、来源及其文化内涵。书中不仅有历史文献中关于鬼怪的描述，还附有文献出处，具有较高的资料价值。此外，本书还探讨了鬼文化在中国传统文化中的地位，以及其与哲学、文学、艺术等领域

本书基于2008年-2024年《中华遗产》杂志社积累的丰富妖鬼主题内容资源，特别是2015年出版的《妖鬼记》增刊及后续2016年第4期杂志中的“妖怪专辑”和2021年第5期中的“六朝志怪专辑”等内容，系统梳理中国妖鬼文化谱系与演变历程，从中可以看到古人的喜怒哀乐和爱恨情仇，以及深藏在中国人心中的期盼和恐惧，这些宝贵的遗

袁珂先生在20世纪80年代初提出的广义神话论是中国神话学发展过程中一个重要的理论观点。广义神话论认为，神话尽管创生于上古时代，但并未因人类步入文明时代就不再继续产生。在历史的发展演变过程中，必然会有许多新的神话、新的富于神话意味的民间传说繁衍滋生。广义神话论对中国神话学的发展具有重要的理论价值和贡献。本书立足于一百多年