《神话叙事与社会发展研究》为“神话学文库”的其中一册。

本书对从天启元年（1621）至崇祯九年（1636）期间，每一年出使中国的朝鲜使团受妈祖文化影响的情况都有详细的介绍及研究，主要内容包括明末朝鲜使臣祭祀天妃（妈祖）情况历年比较；航程经历对明末朝鲜使臣的影响；妈祖文化与明末中朝（韩）文化交流。本书的读者对象是关注妈祖文化的学者、文史工作者；从事古代海洋文化、中韩、中朝文化

《图像与神话：日月神话研究》以出土图像材料结合文献的方式，对日中有乌及月中有蟾、兔、桂树等相关神话内容进行考索。同时，交叉运用考古学、图像学、神话学、天文学、文化人类学等方法、观念，对日、月相关神话传说之形成、发展与演变脉络，及其在两汉以迄隋唐的墓葬文化与佛教、祆教艺术，东亚文化中所象征的文化意涵，以及所呈现的丰富形象

《解析罗兰·巴特<神话学>（汉英双语）/世界思想宝库钥匙丛书》是上海外语教育出版社引进图书“世界思想宝库钥匙丛书”中的一种，主要内容是解析二十世纪重要文化理论家罗兰﹒巴特的代表作《神话学》。全书从学术渊源、学术思想、学术影响三个方面，对《神话学》做了较为详尽的论述和分析。透过此，读者可以一睹罗兰﹒巴特生平事迹与其学术流

《驱魔大神钟馗/中国传统形象图说》由中国工艺美术大师徐华铛先生撰写。钟馗是中国民间俗神中为人们熟悉的角色，典故、传说甚广。《驱魔大神钟馗/中国传统形象图说》选择了艺术家们创作的多种材质钟馗形象作品，有泥塑、木雕、石雕、陶瓷、竹雕等立体造型，也有历代画家创作的手绘平面造型。文字简练易懂，图文并茂，可供广大读者欣赏。

《神圣的创造：神话的生物学踪迹/神话学文库》内容源自当今杰出的古典宗教学瓦尔特·伯克特1989年2月至3月在圣安德鲁斯大学所做的系列讲座。作者从早期神话和宗教信仰的形成、表现形式（献祭、神圣叙事、等级制等）、本源意义探索以及观念的符号化表达（礼物、献祭、预言和誓言）等方面探讨了对神话与宗教进行自然解释的可能性，提出对现

本书以我国东北地区少数民族鄂伦春族的神话为研究对象，借助神话理论，以搜集整理的鄂伦春族神话研究丰富学术资料为基础，以必要的实地调研数据材料为支撑，将纷繁复杂的鄂伦春族神话分为创世神话、人类起源与族源神话、英雄神话和萨满神话四种类型，进行深入的主题分析、意涵挖掘以及形象研究，并将鄂伦春族的神话与其他民族的神话进行比较，同

本书以历史文献研究为基础，运用多学科理论和方法，对明清时期山东运河区域民间信仰的构成及分布、特点及成因、功能及影响等问题进行跨学科、多角度、综合而细致的研究，力求在勾勒和梳理民间信仰基本状况的同时，归纳和总结民间信仰的地域特色，探讨民间信仰在促进区域社会整合和变迁中的作用，分析运河区域内部社会的发展脉络，以此揭示运河区

本书以文献研究和田野调查为基础，对于广西壮族花婆信仰及其审美观念进行了探讨，力求将这种审美观念与宇宙观、作者所称的时间范式联系起来进行思考，将历元作为宇宙初始时间确认的方式，进而讨论天元与天时、人元与人时、地元与地中联系在一起，进而说明时中这种天人合一的时间观念，以及由这样的时间观分形的各种艺术表现形态，通过对壮族民众

论文以区域研究为视角，以清水江下游及渠水界邻区域飞山公杨再思信仰为主线，通过对飞山公杨再思信仰于不同空间场域中、不同人群历史记忆下多样性实践的历史人类学考察，深入阐释该地域社会民众的生活实践与区域社会结构、地域支配关系关联与过程演变。论文从共时性与历时性的视角，基于深入的田野调查并结合地方志书、碑刻、族谱等文献，结合王