佛家道德话语蕴含着丰富的伦理思想及独特的表达艺术。在中华民族道德生活史上，佛家道德话语不断地与儒家道德话语、道家道德话语交锋、交融，最终成为中华民族优秀传统道德文化的一部分，并且对中国人的道德生活乃至是文化艺术生活等都产生了深远影响。本书对佛家道德话语的历史变迁、体系构建、伦理蕴含、日常应用、表达艺术、规范转型、时代价

著名民间宗教研究专家濮文起先生自20世纪80年代末始，奔波京津沪三地各大图书馆，又深入民间搜集、访求，积累、收藏了千余种宝卷。近年，濮文起先生从自己收藏的宝卷中，遴选了无为教、黄天道、西大乘教、弘阳教等明中叶以降民间宗教教派以及阐扬民间宗教思想且印制品相均好的宝卷，总计一百五十部，辑为《中华宝卷萃编》五十册。为了便于研

佛教自东汉时期传入盐城境内、唐、宋、明、清及民国时期均得到较大发展、高僧辈出、名刹林立，佛教已经融入盐城历史文化并成为其重要组成部分。《盐城佛教通志》系盐城首部研究盐城佛教历安传承之作、该志计分五个部分：一、寺庙卷。根据盐城地方史志及佛教典籍，整理考订盐城历史上及现存寺庙，梳理其兴建、毁废及重修等基本史实。二、僧尼卷(

本书收集整理了纪念三宝、皈依和坛城、度母经、至尊救度母颂、六字真言和其功效、三世佛等佛教徒在日常生活中念诵的各种经文和仪式仪轨等，对于熟悉和研究藏传佛教具有一定的意义。

本书作者描绘了禅宗如何演变为当时的一支主流宗派。根据对于密圆悟与汉月法藏关于禅宗宗旨之争，以及费隐通容《五灯严统》之争两个“僧诤”的研究，作者得出结论，即禅宗的复兴是对一系列宋代以后消失的禅宗理想的重构。

本期设置汉传佛教栏目，包括教史研究、义学研究两部分。书稿内容包括宋祖雄《论南北朝时期益州佛教风尚变迁》、李华伟《从“数息观”的再阐释看天台禅法的中国化——兼论慧思、智顗援道入佛之异同》、觉深《华严十玄门思想发展演变》、贾靖恩《试论原始佛教、部派佛教和大乘汉传佛教中的菩萨特质及其异同》等19篇学术论文。各位学者和研究者对

本书是“敦煌与丝绸之路研究丛书”之一，对汉文、蒙古文、藏文、回鹘文四种不同文字译本的佛教经典《法华经？普门品》进行了比较研究，采用多种研究方法，涉及文献学、社会学、语言学、版本学、翻译学、历史学等诸多学科，不仅有助于全面了解《法华经·普门品》的内容，不同语言的翻译风格、翻译方法、语法特点、词组结构，四种文字译本的异同，

绢帛佛画即绘制在丝绸、麻布或棉布之上的佛教绘画。从画面内容上分为尊像和绘图两类，主要包括卷轴画、幡画、粉本等多种形式，原是宗教礼仪中用于祝祷众生、祈求现世及彼岸世界夙愿的重要物质载体，遗迹上溯唐代下至明清。本书以“法相庄严”“缺憾之美”“风格大成”和“往生净土”四个视角对中国绢帛佛画的经典之作从内容、形式与风格上做出梳

中国连续一千多年的佛教石窟凿建史，为我们留存下来无数风格各异、精美绝伦的壁画作品，它们是特定历史时期文化艺术的“活化石”。本书按题材分类，从美学视角出发，用生动有趣的故事、通俗易懂的叙述，将哲理深奥、神秘抽象的佛教经典史迹呈现给普通大众，带你走进石窟壁画的世界。本书既阐述了不同时段、不同类型壁画的时代特点，又提出了壁画

古代艺术家曾创造过难以计数的经卷佛画，或绘制于绢帛、纸张，或契刻于枣梨，付梓于世，即便大量实物早已湮佚于历史长河，爰及当世，世界各大博物馆、图书馆或佛教寺院中，仍保存着数量可观的插图本佛经珍品，是宝贵的历史遗产。本书将经卷佛画作为佛教艺术的一个独立品类加以处理，讨论其定义、分类、功能、图文关系、佛画内容、图像格套、风格