埃尔加高级导论系列是对社会科学、法学和商科等关键领域进行的富有启发性和深思熟虑的丛书系列，由世界顶尖学者撰写。本系列旨在以严谨的态度，阐述了与不同主题领域有关的实质性问题和政策问题。 赫伯特·M.克里泽对实证法律研究的历史、方法论和重要案例进行了清晰的介绍。定量方法在实证法律研究中占主导地位，但该领域的一

本书为较于部哲学社科项目的结项成果，研究对象定为1980-2016年间的汉译法学著作，研究重心不在文本本身，而是从译著、译者、法学学科以及他们之间的相互关系开展的。本书上编为法学译著的宏观观察。第一章用数据说明不同时期、学科、国别、出版系列的法学著作的概况，以及法学译介与我国法制发展、法律学科建设的关系。第二章通过数据

法治传播学是一门交叉学科，集合了传播学、法学、政治学、马克思主义相关学说等多个学科内容，其研究理论视角多元，研究视域广阔，研究方法多样。本教材撰写时结合了华东政法大学的法学特色优势和马克思主义理论学科的独特背景，以新媒介普法传播的独特视角探讨公民的知情权、参与权、表达权、监督权在不同历史时期的实现方式、媒介传播在不同历

本教材是编者长期法理学课程教学中提炼出来的知识图谱，是编者长期教学经验的总结。本教材综合了国内众多的法理学教材的内容，去掉了目前国内多数教材繁冗的论述，抽象出准确的知识点，并将这些知识点与部门法相融合，力求体现出法理学的一般理论和基础理论的特点，同时参考法律资格考试的知识原理，力求对学生通过该考试有一定的辅助价值。 本

本书是英国法学家、“现代法理学之父”,分析实证法学的首创者、功利主义在法学领域的代表人物约翰·奥斯丁的未完成作品。作者死后由其夫人整理,之后由友人合力出版并大放异彩。奥斯丁将法学与伦理学彻底分离,使其成为了有自己独特研究对象的科学体系。他认为,法理学乃是关注“实在法”的科学思想,在他的法理分析中,他解释了实在法是什么,

《法律文化论丛》汇集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡导今古相参、中西互证；秉承视角多元、话题广泛、观点新颖的宗旨，力争为读者提供高质量的科研成果。凡有关法律方面的物质文化、精神文化研究作品皆在刊载范围内，尤以精神文化中的制度文化、观念文化为采稿重点。第十三辑包括讲演录、官箴文化、司法文化、民法文化、立法技术、法学理

本书为山东警察学院文库之一。本书是在作者学位论文的基础上整理而成。全书内容共分为六个章节，第1章一般性的成长与嬗变：社会规范演进的路径考察；第2章法的一般性的外在证成：法的本质理论；第3章法的一般性的内外兼顾：法治理论；第4章转向内求：法的一般性的形式阐释；第5章法的一般性的技术机制；第6章法的一般性的价值。全书围绕一

本书分为上下编。上编是关于法律咨询的知识与实务，介绍法律咨询的基本知识、从事法律咨询应该具备的能力与技巧、法律规范的解释与适用、证据的收集与评估、法律意见书的出具等；下编是关于人民调解的知识与实务，介绍人民调解的基本知识、基本制度、方法与技巧，以及关于婚姻家庭纠纷、侵权损害赔偿纠纷、相邻关系纠纷等调解实务。

本书收入文章包括:《宋代赏格考》《唐代地方司法僚佐初探》《英国法史学家塞尔登的人生与事业》等共11篇文章。

《当代罗马法体系》是19世纪德国最著名的法学家萨维尼的最重要的代表作，共分为8卷，分别于1840—1849年在德国柏林出版。它既是萨维尼以前研究的总结和继续，也对之前的观点进行了修正，是萨维尼法律理论的集大成者。第1卷主要是关于法律渊源、制定法解释、法律关系等内容，第2卷主要是关于法律主体等内容。