本书选取了部分经典古诗词,讲述了这些古典诗词里体现的爱情故事和细腻情感。本书以古诗词相关人物的爱情故事为主线,夹以经典古诗词及优美解读,展现了古代男女文人鲜活生动、令人感慨的人生经历及价值情感。作者笔触细腻,情感丰沛,同时注意还原一些历史细节,与古诗词相对照,以求更真实地反映诗词里的人物心理;在引领读者步入古典审美花园
本书稿包括三章内容:第一章什么是诗歌——本体论,介绍了诗歌的基本概念、诗歌话语的 的意象、诗歌的情志、诗歌的形态结构、诗歌的表现技巧等。第二章怎样阅读诗歌——鉴 象的感知能力、增强对诗歌形式的解读能力、努力提高审美判断力和感性认知力。第三章怎 备、创作过程和方法。书稿在深入分析诗歌内在结构规律和功能性特征的基础上
刘魁立先生是20世纪以来中国民间文学研究界最重要的学者之一。基于扎实的文献功底、广泛的田野调查和留学经历带来的国际化研究视野,刘先生的民间文学研究既有前沿的理论构想,又含深厚的本土文化关照。在过去的几十年间,刘先生对“母题”“情节”等传统概念的创新性探索,以及对“生命树”等新概念的构建,在学界影响十分深远。同时,他也关
本书是国家社科基金项目“唐人乐府论著辑考与研究”最终成果。共辑考唐人乐府论著六十余种,据其文献特征分为初盛唐乐府论著、中晚唐及五代乐府论著、佚名及其他待考论著三部分。附录中收入了《教坊记》《羯鼓录》《乐府杂录》及《乐府古题要解》等四种唐代音乐史料文献。本书通过对唐五代乐府论著的全面搜集整理,考索作者、作时,辑录相关佚文
本书是对《论语》及先秦儒家经典文献中孔子诗学思想的研究。在孔子诗学视域中,“诗”不是一种抒情诗文,也不是一部诗歌总集,而是承载着先秦儒家哲学思想的诗学文献。其中“思无邪”为诗学宗旨,“兴观群怨”为诗学结构,“兴”为思想方法;孔门诗教是一种古典儒学哲学教育,“子曰”“诗云”乃先秦儒家独特的话语方式;“诗”与“仁”相通,孔
20世纪中国诗性小说的叙事传统指向一种结构之学、诗性之学、生命之学与文化之学,揭示了现当代小说叙事转型、文学心路以及纯文学话语演变的重要理论、历史和学术范畴。所谓结构,是确立诗性文本因果关系、叙事模式的逻辑依据和理论工具,实质在于研究视野上的突破与重建,以相对规范化的叙事学方法,深入诗性小说叙事的多维建构。诗性叙事不仅
上卷“剧坛博议”,表、导、编、史、论,京、昆、梆、落、滩黄杂曲,其容乃大;艺人艺事之论,剧作剧目之探,教育教学之思,与友人畅论戏曲发展,其议深广,可谓“其称文小而其指极大,举类迩而见义远”。所议不仅表达了老戏曲人的思考,更有对新戏曲人继续探索的殷切期盼,其文旨在启迪、在激发,饱含了梨园耄耋老人对戏曲事业的拳拳之心。下卷
中国现代童话的发生,具有外源性特征,探究域外童话在中国的译介,对于域外童话的异域影响问题和中国现代童话的发展问题都是必要的补充。本书将域外童话作为一种外来文学现象进行整体观照,采用比较文学的视角,从文化层面上展开对域外童话在近代中国译介的动因、特征、接受和影响等问题的探讨。
本书在新世纪乡土小说的叙事内涵与中国农村变革的关系视野中,以中国农村的变革为视角,从农民、农村、农业的动态演变出发,试图论述新世纪乡土小说内涵与农村整体变革的内涵之间的一致性,同时深入探究了乡土中国在新世纪以来的种种变革和出现的热点问题。本书在新世纪乡土小说的叙事内涵与中国农村变革的关系视野中,以中国农村的变革为视角,
《中国传记评论》第四辑栏目包括以下五个板块:第一板块为特稿,刊载著名传记研究学者、陕西师范大学教授王成军的新作;第二板块为中国古代杂传整理与研究,刊发国家社科基金重大项目“中国古代杂传叙录、整理与研究”的最新成果,共3篇;第三板块为古今中外传记综论,刊发国内外学者投稿,共9篇;第四板块为传记与小说,共2篇;第五板块为“