《医醇賸义（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》本次点校以清同治二年（1863）耕心堂刻本为底本，以清光绪三年（1877）重刻本为主校本，并参阅《费氏全集》1912年耕心堂铅印本、1959年上海科学技术出版社《校注医醇賸义》等其他刻本进行仔细的校勘点校，以利读者阅读。

《医学源流论》属医论著作。分上下二卷，清·徐灵胎于乾隆二十二年(1757)著，时年灵胎65岁，此书是其主要的医学论文集，共收其评论文章九十九篇。上卷论经络脏腑、脉、病、方、药；下卷论治法、书论、各科、古今。内容纵横捭阖，触及之处，每有新见，发前人所未发，言常人所不敢言，针砭时弊甚多，道理论述深湛。如其在《人参论》中称人

《医学读书记》为清代医家尤怡研读医书和临证之余的心得笔记。 《医学读书记（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》凡上、中、下三卷，续记一卷，共计86篇，每篇一论，篇幅无多，但论述精辟，末附静香楼医案三十一条。卷上论及《内经》理论和部分医籍校勘正误析疑；卷中是对仲景伤寒理论的发微探妙；卷下是对一些医家的述评；续记为

《医门法律》，综合性医书。6卷。清·喻昌著于顺治十五年（即公元1658年）。 喻昌（1585～1664年）字嘉言，晚号西昌老人。明清间江西新建县（今江西南昌）人。明末清初著名医家，与张路玉、吴谦齐名，号称清初三大家。著有《寓意草》《尚论篇》《尚论后篇》《医门法律》等。 此书系喻氏有感于当时庸医误人而作，故既讨论病证

本书以蔡定芳教授学术贡献为纲，以学术论文为目，编辑论文308篇，共十章，约200万字。内容包括：论天人合一、略论太极八卦、论阴阳五行、论五运六气等。

本书为《国医大师李今庸医学全集》分册之一，主要内容为李今庸教授研究医学古籍的文稿合集。全书对《黄帝内经》的成书时代，诸多中医古籍的生僻字等都进行了解读，是阅读经典中医古籍不可多得的参考书。具体文章例举如下：《黄帝内经》的成书年代和成书地点考，《黄帝内经》的学习方法，论《黄帝内经》的营卫理论，论穴位在人身中的重要意义，考

19世纪末20世纪出初，受西学东渐的影响，中医中药受到巨大的打击和排挤。其中以支持中医的恽铁樵和反对中医的余云岫为代表。两人通过著书立说以宣扬自己的观点，同时找出各种理论及临床的论据以抨击对方。在这争论期间，出现了一些后世闻名的中医著作，其中*出名的当属《灵素商兑》、《群经见智录》。2008年的时候我社出版过《灵素商兑

本书为《青囊》第四辑，共收录文章16篇，有关于中医人物考证的“曹颖甫与经方”“心不精脉，时时失之—仓公脉学’析”“从章次公到朱良春”“关中鸿儒，杏林一杰：军门武之望”“吴门名医薛生白的快意人生”“医志风骨明末清初士人群体的医学情怀”；有关于本草中药类的“茶茗里的养生文化”“古往今来话阿胶”；有关于中医文化类的“晚清民国

张登本、孙理军主编的《王冰医学全书》集唐代王冰所编着医学论着之大成。王冰是唐中叶著名的医学大家，里籍生平不详，号启玄子，别号王太仆，主要生活在唐代开元、天宝年问，曾官至太仆令，于唐宝应元年(公元762年)，历经12载艰辛次注的《黄帝内经素问》告竣，勒为24卷。其问他又“别撰《玄珠》，以陈其道”。本书系统整理辑录于王冰对

李时珍是我国明代伟大的医药学家，其宏篇巨著《本草纲目》对我国乃至世界科学技术的发展产生了深刻的影响。为了更大地发挥《本草纲目》的临床实用价值、医药参阅价值和科学普及价值等，满足广大中医药科技工作者的临床、教学和科研的需要和普通百姓生活、学习和收藏馈赠的需求，特组织有关李时珍研究机构、专家、学者对金陵本《本草纲目》进行了