本书收录了马可·奥勒留于军营中写就的十二篇笔记，这位罗马皇帝在字里行间进行着灵魂的自我对话，以斯多亚派准则辨析自然秩序与伦理实践的关系，审视理性对激情的制约逻辑，并定义个体在社群中的责任边界。

本书以波斯先知查拉图斯特拉下山传道为主线，一方面通过“超人”“永恒轮回”等核心命题，批判传统道德与宗教教条；另一方面，阐述了对生命价值的全新理解——生命没有预设的意义，唯有自由起舞，才是真正的超越。

本书1924年由英国麦克米伦（Macmillan）出版社首版，本次即影印该版本。我社于2023年9月出版的本书鲍训吾译本，即是依次1924年版翻译。贺麟先生对本书的评价：黑格尔的体系极为庞大。能对黑格尔的整个体系作出述评的著作，无论在中国还是外国，均属少见。斯退士的《黑格尔哲学》，按照黑格尔《哲学全书》，力求以一单行本

阿尔弗雷德·诺斯·怀特海的《理性的功能》重新定义了理性，认为它是思辨理性（对和谐与美等宇宙理想的想象性追求）与实践理性（将这些理想适应于存在的顽固事实）之间的动态交互。他批判了理智的抽象化（将理性简化为纯粹的逻辑计算），并提出了协调性理性（通过对比，即可能性之间的创造性紧张，综合新颖性和秩序

本书分为三部分：第一编“意义与无意义”，从存在主义视角透视梅洛·庞蒂的现象学美学，提炼出这种作为艺术哲学的美学之具体内涵，并研究它在绘画、小说、电影等艺术门类上的崭新创见；第二编“东与西”，从视觉研究的角度处理梅洛·庞蒂美学，梳理贯穿于这种美学的一条内在线索，即“看”的问题，试图考察现象学美学如何最终发展为一种以可见/

本书以《理想国》十卷为次序，逐卷讲解关键论点：从正义的辩论，到城邦与人的类比；从灵魂的层级，到哲人王的理想。作者揭示《理想国》的深层结构，让“理念”“教化”“幸福”等抽象命题变得生动可感。

本书作者提出“原始柏拉图主义”概念，将反名义论、反机械论、反物质论、反相对主义与反怀疑论五大命题贯通起来，构建出反自然主义体系。作者以此为钥匙，剖析柏拉图原典，并追踪学园派、中期柏拉图主义到普罗提诺的思想脉络，揭示古代哲学家如何将柏拉图视为柏拉图主义传统的真正奠基者。

本书其思想对欧洲哲学和政治学说影响深远，至今仍是罗马历史的重要研究对象。其影响力曾在中世纪衰落，文艺复兴时被重新振兴，在启蒙时代达到顶峰。他曾大力呼吁创建拉丁哲学，并运用通俗流畅的拉丁语向罗马世界介绍希腊哲学，给后世留下了一些重要的哲学著作。他曾经当过律师，是罗马历史上著名演说家，他的演说辞和书信在罗马帝国曾被人们编成

本书主要研究了阿兰·巴迪欧(AlainBadiou)的哲学思想，巴迪欧以“事件哲学”著称，并发出了以数学作为新本体论基础的哲学语言。书稿运用文献解析、比较研究、话语分析等研究方法，对其著作进行了文本解析与意义阐释。作者为中共江苏省委党校副教授，法学博士。他通过分析巴迪欧的作品，《存在与事件》、《哲学宣言》、《第二哲学宣

本书不仅给拉康《著作集》中的各篇文章提供了历史性语境和上下文背景，还解释并质询了拉康的种种论点，从而提供了多重解释性的路径来穿越这些最具迷宫性的文本。劳特里奇出版社原本是按倒序出版的(先出第四卷，最后出第一卷)，所以中译本也会按倒序引进。