《禅解情缘》主要收录《百花深处是我家》《人间有味是清欢》《石匠的戒指》等禅意美文近60篇，将禅宗妙语、佛家智慧融入人生、生活、内心、外身乃至微观、自然，或娓娓道来，或启迪心智，或令人会心一笑，或叫人击掌赞叹。文小意隽，可谓一花一世界，一语一菩提。文中配有数十幅手绘画，为本书一大特色。

黄玉顺是山东大学儒学高等研究院副院长、教授、博导，国内外知名儒学大师，生活儒学的创立者。生活儒学作为儒学的一种现代形态，建构了一套丰富完整的思想理论系统，在海内外思想学术界和社会上产生了重要影响，已成为21世纪儒学的一个重要学派。本论文集涉及的主要内容有生活儒学的总体思想系统；生活儒学的本源存在论：生活、情感与存在；生

孟子是儒家代表人物，有亚圣之称；《孟子》一书对中华文化及民族特性均有*大之影响。邵泽水、邵鹏、胡南南*的《大真大美孟夫子/邹鲁文化丛书》以正说历史的形式，对孟子重要事迹及《孟子》的思想内涵予以轻松解读，同时亦有孔子、孟子之对比分析，使得读者能够了解掌握一位活生生的、可亲可敬的孟夫子。

谶是预言吉凶得失的文字图记，纬与经相对而言，二者异名同实。谶纬是中国历史上一种极其复杂的思想和文化想象，它起源于先秦，兴盛于西汉末年和东汉时期。魏晋以后，一方面为佛教、道教所吸收，另一方面在民间信仰中流传。并深刻影响了古代哲学、艺术、文学等的发展。本书即是从中国古代小说史的角度探讨谶纬与古代小说的关系：上编为理论研究，

《参禅参缠》是台湾漫画家尤侠的新作。作者用禅宗特有的语言方式以100余个主题，解读什么是禅。作者的画简洁风趣，别具一格，看似千篇一律，其实各不相同，从中亦透露出禅机。是一本难得的休闲和心灵修行读物。

《自由儒学的先声》立足于一种本源性的思想视域，对张君劢形下的政治自由观念和形上的本体自由观念进行剖析，通过检讨其自由观的思想视域问题，揭示他的理论缺陷以精神自由为核心范畴的本体自由观念并不能真正完成对现代政治自由的奠基，反而实际地造成了张君劢思想中的国家主义、民族主义倾向。在此基础上，作者尝试性地提出儒家自由观新开展的

道教史-研究-中国

《中国礼乐审美文化史纲》主要内容包括绪言，萌芽期（先周时期），产生期（周代至战国），发展期（汉代至唐代），分裂期：宋元明清，结语，附录，等。

清代以来，受学术风气的影响，许多学者对《管子》进行批校题跋，形成了一些批校题跋本。这些批校题跋本集不同版本之异同于一体，是整理《管子》异文、探究各版本之间关系的重要资料，对于《管子》版本流传、文本训诂及主旨理解，有重要参考价值。如海源阁旧藏校宋本《管子》，其底本为明刘绩《管子补注》本，陆贻典以南宋浙刻本通校两遍，黄丕烈

汪容甫曾言儒家六艺赖以不绝者，荀卿也。推而延之，荀卿思想赖以传世者，三十二篇雄文在也。秦汉之际，斯文零乱，荀卿之书未得整理。降至汉季，刘向感于“得孙卿之遗言余教，足以为天下法式表仪”，遂于校傩中去三百二十二篇之重复者，连缀三十二篇，名曰“孙卿新书”。其后八百三十余载未有诠注刊行者。唐元和间，弘农杨惊感于荀子“真名世之士