本书立足于非物质文化遗产学科理论建设对理论和方法的诉求,首先,分析艺术人类学在起源、发展以及中国艺术人类学本土化理论建构的过程中,与非物质文化遗产的渊源,探讨艺术人类学理论与方法在非物质文化遗产研究以及学科建设中的作用和实践模式。其次,从艺术人类学理论和方法出发,将非物质文化遗产艺术类项目分为造型艺术、表演艺术和民俗艺

本书分为曲史探隧、戏薮窥物、百年剧潮、艺海掇珠和学苑叩贝五个篇章，从戏剧历史、戏剧文物、戏剧百年的发展变迁和戏剧作品等方面进行了论述和阐释。

本书试图在多年实地考察调研、资料收集整理、访谈交流的基础上,以亚洲、欧洲、美洲、非洲部分国家的说唱艺术为研究内容,展示韩国的盘索里、漫谈,日本的落语、漫才、漫谈、净琉璃,马来西亚、新加坡、俄罗斯的相声,美国的Rap,前南斯拉夫的行吟说唱,西非的格里奥等国外说唱艺术的历史渊源、传承方式、艺术特点及今日生存状态,并穿插与中

该书以三百余幅高清图版，全景式展现了龙门石窟中开凿最早、时代延续长、内容丰富的古阳洞造像题记全貌，从祖先崇拜与佛教接受、文化制度与僧官制度的影响等角度出发，探析这些因素与佛教、石窟开凿及造像题记书写者的关系。本书具有以下四个方面亮点： 一、注重原境式呈现。完整展现了造像题记在古阳洞中的具体位置，弥补了图版资料中常会存

本书全面展示了中国艺术发展总况和戏剧、电影、音乐、美术、曲艺、舞蹈、民间文艺、摄影、书法、杂技、电视、文艺评论、网络文艺、文艺志愿服务一年来的发展成就,重点论述疫情下的艺术发展态势以及由此带来的艺术与科技、艺术与互联网等当下文艺热点现象,深入剖析存在问题,研判中国艺术发展趋势,较好地呈现了2022年度中国文艺发展的全貌

本书记录了20世纪50年代以来泉州提线木偶戏的现状、发展和未来。泉州市木偶剧团及实验剧团是重要的非物质文化遗产,2006年国家首批非物质文化遗产项目,曾登上2008年北京奥林匹克运动会开幕式,2012年入选联合国教科文组织“优秀实践名册”,并稳居中国木偶行业领军地位。全书围绕泉州提线木偶戏的前辈、管理、表演、编导、演奏

这部"小品曲集"内容丰富，既有大家熟悉的中外名曲，又有为手风琴化的，很富于手风琴特色的小品。看得出来，余老师对选曲重视发挥手风琴的特点，既抒情流畅、欢快活泼、优美动听，又程度小，很适合有一定基础的朋友们使用。她精心设计指法、注释等，使感方便，部分有一定难度的曲子又可使演奏者的水平得到逐步的提高在探索既不是很难又很好听的

本书梳理伯格的图像观看理论，并将其与20世纪以来西方图像批评的人文转向相结合，论述反“视觉中心主义”思潮下视觉图像批评路径选择的可能性，阐释图像批评观者范式转向的逻辑必然性。借助解释学、接受美学、读者反应批评等话语资源，探讨图像与观者之间的复杂关系。运用伯格的观看理论及其他相关理论，剖析当下的文化案例，彰显出观看理论的

本书从舞蹈艺术的发展流变、艺术形态入手，剖析其文化内涵，使读者通过本书既能够了解舞蹈艺术的一般艺术特征，又能认识舞蹈艺术的文化内涵，以及二者之间的内在联系。同时也收录了作者多年来从事舞蹈教学、创作和研究的思考文章。

本书内容分为学术论文和思想集萃两部分，收录了《“舞蹈生态学”回眸》、《面向21世纪的舞蹈学科建设思考》、《舞蹈美育科学化探讨》、《关于优化“理论评论生态”的思考》等文章。