本书是一部对泰州学派进行全面研究的专著。基于文献，本书对泰州学派成员的组成提出了新的看法，突出了泰州学派的历时特征以及泰州学派的核心思想内涵，对此前泰州学派研究中鲜有论及的赵大洲、邓豁渠的思想进行了深入分析，肯定了其在泰州学派传衍中的作用。通过文献细读，本书对传统的学术观念提出了一些质疑，分析了泰州学派思想家们通过不懈

本书为著者袁中郎研究系列第三本。以中国社会科学出版社《袁宏道〈珊瑚林〉〈金屑编〉校释》及《袁宏道集笺校》，故宫博物院藏《珊瑚林》《金屑编》***为蓝本，侧重探讨袁中郎的佛禅思想与文学主张，从三教圆融、以佛摄禅的角度，对袁中郎的学术取向进行深入挖掘，既有学术价值，也有现实意义。本书是著者继《袁中郎佛学与〈西方合论〉初探》

作者长期从事美学研究，师从多位中国美学大师。本书稿中精选了几十篇，作者在三十多年的美学研究历史中的所感所悟，对中国美学的发展状况进行了总结，提出中国美学要进一步发展，必须构建自己的话语体系。在总结新中国成立尤其是改革开放以来我国美学发展成就的基础上，在直面民族审美的现实中，通过确立自己的基本范畴、建构自己的命题学说、形

本书是英语专业高年级本料生和研究生的教材，引导学生深度阅读并理解经典的西方人文、社科思想，并以思想对比和文化反思的教学方式融汇东西方思想的比较和对照。本教材内容涵盖高级英语语言技能、英语专业知识和相关专业知识三个方面。本教材为开放式，涵盖面广，设计科学，注重时代性、知识性与实用性，有助于学习者在掌握英语技能的基础上扩展

路易·阿尔都塞在给情人克莱尔的信中写道：“梦总是领先于生活。”他指出：“生活总是验证着梦早就察觉了和总结了的东西。”本书收录了1941—1967年阿尔都塞的部分文稿，其中既夹杂着梦的记录，又有其他记述了他与情人（主要是埃莱娜、克莱尔和弗兰卡）、亲友（尤其是1985年春天他写作《来日方长》时期的）以及几位分析师的关系的“

本书以接近于马王堆汉墓出土之帛书《老子》而又便于现代读者阅读的唐代太史令傅奕校定的《道德经古本》为底本，根据帛书甲乙本、郭店楚墓出土之竹简本、河上公章句《老子道德经》、严遵《道德真经指归》、王弼《道德真经注》、范应元《老子道德经古本集注》等进行汇校，并取资古籍引文加以校正。每一章节既有概括阐发其主旨的提要述评，又有实事

本书以先秦时期的谬误思想为研究对象。谬误问题是逻辑学的基本问题之一，这一问题在世界逻辑思想起源的三大体系中均有所体现，中国的谬误研究也有绵延不断的历史。在中国古代谬误思想中，尤以先秦时期的谬误思想贡献最大、成果最多、最具中国古代逻辑特色。因而，本书对先秦谬误思想进行系统梳理和总结，揭示其历史发展脉络；通过与西方谬误思想

本书为国家社科基金青年项目“朱迪斯·巴特勒的后结构女性主义文论研究”（项目批准号：12CWW005，鉴定结果：良好）最终成果。朱迪斯·巴特勒（JudithButler），美国当代享誉盛名的后结构主义哲学家、女性主义理论家。本书以巴特勒“反实在论的主体观和性别述行理论、性别述行理论的政治维度、文学批评实践、生命政治观、世

本书是广松涉的哲学代表作《存在与意义》（两卷本）的入门书或精华本，也是《事的世界观的前哨》（《事的世界観への前哨》）的雏形。全书由广松涉写于20世纪60年代末至70年代初的8篇论文构成，其地位相当于笛卡尔的《谈谈方法》之于《哲学沉思集》。本书在批判主体-客体的传统二元认识论的基础上，提出其自身具有原创性的关系性认识论。

《佛所行赞》是印度梵语文学史上的第一部“大诗”，在南北朝时期传译到中国，对中国文学产生了积极影响。本书对《佛所行赞》的词汇进行了系统描写，对词条进行了具体考释，从不同角度总结了材料的词汇特点；考察了有别于一般中土文献的特殊词汇现象，采用语言接触理论对这些特殊现象进行了解释，初步讨论了以佛经翻译为媒介的间接语言接触对汉语