奇才苏轼从才子到大师/奇才集_杜萌著；张宇光，朱晋平编_9787544085564

　　苏轼是宋代文学高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
　　《奇才苏轼从才子到大师/奇才集》讲述了他的故事。

　　《奇才苏轼从才子到大师/奇才集》：
　　而苏洵的妻子，也就是苏轼的母亲，从始至终是个优秀的女人。她是眉州大族程氏的女儿，嫁给苏洵的时候，刚刚十八岁。程家家境殷实且多有官家人，而苏洵家中却只是薄有田产。程家的长辈，若不是看在苏家也算名门望族，而且苏洵的哥哥苏涣已经在外为官的份儿上，想必不会把女儿嫁给略显落魄的苏洵为妻。但程氏自从嫁到苏家之后，却从来没有显露出半点对苏洵的不满，而且孝恭勤俭，恪守妇道，没有因为自己的娘家有钱有势就装腔作势，这些优秀的品德，让程氏赢得了苏家人的口碑。同样也引起了很多人的不解，有些人问她，你爸妈那么有钱，你若跟他们要，他们肯定给你，为何一定要忍受粗衣疏食呢？程氏却说，我跟父母要钱当然可以，但若是别人因此讥诮我的丈夫，说他因为没本事养不起妻子儿女，只能向别人讨生活，那可怎么办呢？这样的深明大义，让程氏在苏家具有了一定的威望，即使是年老而待人严苛的祖姑，也对她称赞有加。
　　据说，苏洵在二十七岁上能够改头换面，也是程氏之功。苏家的家境毕竟不够好，苏洵慨叹，要是我专心学习了，那家庭的生计该怎么办呢？程氏却说，我早就有所打算，你不要为了让我过得好而放弃学业，只要你发愤图强，生活的事情，自由我来承担。随即，程氏便把自己陪嫁的嫁妆全都卖掉了。由于程氏善于经营，没过几年，苏洵的小家庭就变得富裕起来，而苏洵也得以专志于学，最终成为有名的文人与儒士。
　　在苏轼出生之前，苏洵已有一子三女。长子名景先，但不幸早逝。苏洵的小女儿，也就是苏轼的三姐，嫁给程家表兄程之才为媳，但程家人似乎并不待见这位苏家三小姐，在她生病的时候也不予悉心照料，使她一命呜呼。因为这件事，程家和苏家的关系完全中断，再无来往。苏洵作为父亲，万分自责，而苏洵的妻子程氏，面对此事，想必也不会好过。
　　苏轼和小他三岁的弟弟苏辙两兄弟情同手足，一起学习，一起成长。苏轼对待苏辙，既是长兄，也是老师，在苏辙的记忆里，哥哥苏轼总是那么率性天真，这既让他陶醉，也让他惭愧。与哥哥相处的时光，是那么的美好，即使以后天各一方，也让他回味不已。
　　在这个小家庭外，苏轼接触最多的人，就是伯父苏澹和苏涣的孩子，也就是他的堂兄妹们。特别是伯父苏涣家的四小姐，苏轼初次见到她时，内心就掀起了巨大的波澜，此后这潮头掀起的余波，还数次撩拨着他的心弦，让他不得安宁。
　　当苏轼和苏辙十几岁的时候，他们的个性也渐渐显露出来。这时候，苏洵写了一篇文章，叫《名二子说》，讲述了苏轼与苏辙名字的由来。他说，一辆车有很多部件，像车轮、辐条、车盖、车轸，都是必不可少的，而“轼”，看上去似乎没有什么实际的用途，不过若没了“轼”，车也称不上完整。所以，对于苏轼，父亲希望他能够多注意自己外在的修饰，不要太沉默寡言。而“辙”，也就是车辙，天下的车没有不沿着车辙走的，但若论到车的功绩，却跟车辙没有什么关系。若不幸遭遇到车倒马毙，也没车辙什么错。所以，处于祸福之间的车辙，正是能够保全自我的最佳选择。苏洵对苏辙的期望，就是免于灾祸。苏辙确乎实现了父亲的愿望，他个性沉稳，虽然秉性正直，但并不招惹是非。而苏洵的良好愿望在苏轼身上算是浪费了，因为苏轼不仅才华外露，而且对人无所顾忌，口无遮拦，白白让自己吃了很大的亏。正如他自己诗中所写的——“平生文字为吾累，此去声名不厌低。”此后，这些白纸黑字，代表了苏轼纵横驰骋的精神世界，也不幸成为了党同伐异者讨伐苏轼的口实。
　　苏轼八岁的时候开始入私塾读书。书塾的老师是道人张易简，在这个拥有百十个学生的私塾中，天资最为聪颖的只有两个，就是苏轼和陈太初。苏轼对陈太初的印象非常深刻，也很钦佩。当陈太初去世后，苏轼还写过一篇文章来纪念他：
　　道士张易简
　　吾八岁入小学，以道士张易简为师。童子几百人，师独称吾与陈太初者。太初，眉山市井人子也。余稍长，学日益，遂第进士制策，而太初乃为郡小吏。其后余谪居黄州，有眉山道士陆惟忠自蜀来，云：“太初已尸解矣。蜀人吴师道为汉州太守，太初往客焉。正岁日，见师道求衣食钱物，且告别。持所得尽与市人贫者，反坐于戟门下，遂卒。师道使卒舁往野外焚之。卒骂日：‘何物道士，使我正旦舁死人。’太初微笑开目日：‘不复烦汝。’步自乾门至金雁桥下，跌坐而逝。焚之。举城人见烟焰上渺渺焉有一陈道人也。”
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