《东南亚宗教研究报告：东南亚宗教的转型与创新》以东南亚宗教的转型与创新为主题，展开专题性研究，并从前沿报告、理论研究和现状研究等不同的视角，对东南亚天主教研究、南亚及东南亚佛教研究、东南亚伊斯兰教研究、跨境民族与宗教研究、东南亚儒学研究与“一带一路”与中国佛教研究等六个专题进行深入研究，并提出了观点明确的理论见解。本书汇集了国内外专家学者的*新研究成果，深度探讨了东南亚国家的宗教转型情况，具有较高的学术水平和理论创新价值。
郑筱筠，中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师。现任宗教所副所长，并任中国宗教学会副会长、全国青联社科联理事、中华宗教文化交流协会理事，兼任《世界宗教文化》编辑部主任、《中国宗教研究年鉴》执行主编。曾获中国社会科学院“巾帼建功先进个人”称号，并被中华全国妇女联合会授予全国“三八红旗手”称号。研究特长为南传佛教、民族宗教、宗教慈善、东南亚发展战略等。
前沿报告第一编转型时期东南亚宗教研究报告
东南亚的宗教转型:历史联系和当代发展态势……………贺圣达（3）
“成长的烦恼冶———转型时期中国南传佛教管理之困境…………………郑筱筠（8）
印度尼西亚应对伊斯兰恐怖主义的机制……………………廖大珂（17）
新加坡道教的本土化历程…………………………〔新加坡〕林纬毅（37）
中国与缅甸宗教交流分析报告（2010—2015年）
…………郑瑞萍（56）
中国与柬埔寨佛教交流分析报告（2010—2015年）
……王鹤琴黄凯（65）
中国与新加坡宗教交流分析报告（2005—2015年）
………杨莉（76）
中国与斯里兰卡佛教文化交流分析报告（2010—2015年）
………司聃（86）
理论研究第二编东南亚天主教研究
菲律宾圣十字架节:宗教节日世俗化的背后………………霍然（99）
揭开信仰的华服:一项对菲律宾天主教圣像崇拜的研究…郑友洋（114）
第三编南亚、东南亚佛教研究
佛性与人性———泰国佛像造型艺术剖析………………………………段立生（133）
佛教现代主义与当代禅修发展:以香港新兴南传佛教禅修发展为例…………………………………………………刘雅诗（145）
TheSinhalaPoeticLiteratureEnrichedandDevelopedbyBuddism…………………………………………………Malwane（163）
斯里兰卡佛教传入与阿努拉特普勒王朝君王弘法护法研究………………………………………………………马仲武（169）
由极乐寺的创建看1900年前后大马佛教僧侣与世俗社会之关系…………………………………………………宋燕鹏（182）
试析马来西亚佛教在华人社会网络中的作用………………杨莉（199）
Psycho-ethicalFoundationofHumanIntellectandSensation,TheBuddhistStandpoint……………………Dr郾RajithaP郾Kumara（210）
南传大藏经相应部《女人相应》思想主题的价值及其
新译……………………………………………程恭让释慧如（218）
第四编东南亚伊斯兰教研究
伊斯兰教与马来西亚经济现代化……………………………范若兰（233）
东南亚女性穆斯林宣教群体研究……………………………马景（246）
菲律宾新伊斯兰恐怖主义:苏莱曼酋长运动组织…………辉明（260）
从艺术的多文化源头看马来世界伊斯兰教的包容性………吴杰伟（280）
第五编中国—东南亚跨境民族与宗教文化交流研究
宗教与中国公共外交转型和创新:东南亚、南亚的面向……周娅（297）
马来西亚新山柔佛古庙神明崇拜探研………………………刘守政（311）
缅甸大其力华人宗教实践的田野调查研究………白志红高士健（329）
缅甸大其力滇籍汉人的宗教信仰及其流变………马居里陈萍（343）
中缅边境跨境民族的宗教流动及其动因
———拉祜族社会中原始宗教、佛教向基督教转变历程考察………………………………………………曾黎（361）
西双版纳与泰国宗教文化交流研究———以祜巴温忠弘法为例………………………刀孟黛饶睿颖（376）
第六编东南亚儒学研究
儒家伦理可化解基穆冲突……………………………………曹兴（393）
试述儒学在新马华侨华人群体中传承的三个阶段…………范正义（409）
印度尼西亚孔教的人生礼仪探析…………………王爱平鲁锦寰（421）
庙宇、神明和乩童———马来西亚槟城美湖华人传统信仰的传承与转变……………………………………〔马来西亚〕陈爱梅（434）
第七编“一带一路冶与中国佛教研究
以佛教交流推动中斯深度合作研究———基于“一带一路冶的战略视角………………………司聃（455）
东晋南北朝时期部派佛教经海路向中国内地的传播………王鹤琴（468）
开宗教文化之路创文明对话之先———“南方丝绸之路冶与云南佛教………………………黄海涛（475）
试论云南南传佛教文化圈的形成……………………………梁晓芬（489）
从阿昌族“包摆冶现象看南传佛教商业化之端倪…………熊顺清（499）
从芒景村桑衎、茶祖节看布朗族宗教融合现象……………王郁君（504）
研究动态第八编转型时期东南亚宗教研究动态
机遇与挑战:全球化时代的东南亚宗教学科综述…………杨莉（517）
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