在近代华北社会中，泰山信仰既是清廷实施神道设教的政治手段，又是民众应对日常生活困境的文化传统。由于西方文明的刺激，近代中国出现了社会转型与文化焦虑，泰山信仰礼俗自清末以降不断遭到知识界的批判、基督宗教的敌视与政府的强制改造。在内外交困之中，泰山信仰仍滋润着华北民众的日常生活，并呈现更为丰富的文化面相。本书从区域社会与日常生活的角度，探讨了近代华北泰山信仰的演进及其境遇，从一个侧面揭示近代华北社会变迁的路径与机制。
李俊领，山东金乡人，历史学博士，中国社会科学院近代史研究所助理研究员，主要从事中国近代社会文化史研究，在《史学月刊》《世界宗教研究》等刊物已发表论文十余篇。
绪 论／1
一 选题缘起／1
二 学术史回顾／3
三 研究的旨趣与方法／13
四 资料概说／16
五 研究框架／17
六 相关说明／19
第一章 晚清日常政治中的泰山信仰／27
一 清代前中期泰山信仰的政治境遇／27
二 晚清北京泰山信仰的地理格局变迁／35
三 泰山祈雨官员的公差与私利／48
四 地方官员对泰山信仰的支持与利用／59
五 晚清官方对泰山信仰的管制／63
六 清末庙产兴学对泰山信仰的冲击／72
小结／74
第二章 近代泰山信众的社团、观念及时局因应／76
一 泰山香社的起伏／76
二 蒿里山与总司大帝庙香社的式微／84
三 北京丫髻山香会的新动向／93
四 妙峰山的信众结构、社会交往与生活观念／98
小结／113
第三章 近代泰山信仰下的世俗经营与社会失范／115
一 泰山斗母宫的会馆化／115
二 侍神者与香会的经营／131
三 侯芳缘的修道及其政治遭遇／134
四 东岳庙对民众的教化／139
五 泰山信仰下乞丐的多种面相／145
小结／149
第四章 近代泰山神灵谱系的增扩与日常生活经验／151
一 社会底层生活中的四大门／151
二 王三奶奶与京津冀信众的神灵信仰／163
三 泰山盗跖的河神化／168
四 碧霞元君与妈祖的融合／179
小结／194
第五章 近代华北泰山信仰的多重文化境遇／196
一 华北宗教对泰山信仰的利用／196
二 泰山信仰与基督宗教／206
三 迷信批判与文化启蒙／216
四 知识阶层对泰山庙会的调查与呼吁／227
小结／238
第六章 泰山信仰与民国政府的社会改造／239
一 北洋政府对泰山神庙的改造／239
二 南京国民政府对泰山信仰的查禁／244
三 泰山的政治文化建构／256
小结／265
结 语／267
参考文献／273
索 引／285
附 录／291
后 记／295
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