中华文化与传播研究（第一辑）_谢清果钟海连_9787510855818

本书以乡村传播与文化空间为主题来讨论中华文化的传播，学者们富有民族志研究经验，且基于大量一手田野调查资料的文章，生动、鲜活、故事性强，却又洋溢着深度的思考。其中有两个关键词：内生性视角和文化空间。内容还包括关注中华传统文化的传播智慧，中华管理智慧以及其他新闻传播研究前沿的成果等。

卷首语

回望历史，华夏传播研究在中华民族自主性意识推动下不断拓展，成果斐然。港台的余也鲁、徐佳士等前辈学者在传播学传入中国（首先是港台地区）伊始，便提出研究中国传统文化中的传播问题。前辈学者意识到传播学研究中国不能缺席。既然社会即传播，传播与人类相伴随始终，那么，中国拥有五千年的文明，理应拥有丰富的传播实践、传播思想，甚至经过提升，可以提出华夏传播理论来。正是在这种民族情怀的感召下，两岸及港澳的学者开始了传播学中国化的探索，后来，其中部分学者于 20 世纪 90 年代集聚在华夏传播的旗帜下，探讨中国传统文化中的传播问题，并以厦门大学传播研究所为组织机构，举办学术研讨会，出版论文集《从零开始》，合著概论性著作《华夏传播论》，推出《华夏传播研究丛书》（三卷：郑学檬的《传在史中：中国传统社会传播史料选辑》、李国正的《汉字解析与信息传播》和黄鸣奋的《说服君主：中国古代的讽谏传播》，文化艺术出版社，2001）。进入 21 世纪，厦门大学传播研究所的研究团队秉持前辈学者的发愿，一方面继续给本、硕、博学生开设媒介发展史华夏传播概论中国传播理论研究等课程，另一方面创办《中华文化与传播研究》刊物，推出《华夏文明传播研究文库》，开设中华文化与传播大讲坛，努力推进华夏传播研究的发展和创新，期望继续聚集和引领各方同道之力，早日实现学界先贤创建华夏传播理论的宿愿，在国际传播界鸣响中华民族传播之德音。 2017 年 1 月 25 日中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》开篇便明确指出：文化是民族的血脉，是人民的精神家园。文化自信是更基本、更深层、更持久的力量。中华文化独一无二的理念、智慧、气度、神韵，增添了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。中华优秀传统文化是中华民族共同的精神支柱，是维系海内外中华儿女的情感纽带，是激发民族创造力的重要思想资源。当代中国以实现天下大同为愿，着力谋全人类的和平发展，提出了建构人类命运共同体、打造互联互通、共建共享的一带一路等中国方案，这些倍受世界瞩目的中国方案所以能横空出世，无不体现着其背后的文化自信。同时，我们的文化自信，还必须在推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展中，不断得到世界各民族的信任和期许。为此，本期邀请上海大学的许正林教授主持中国文化对外传播研究专栏，围绕中华文化软实力的增强路径中国故事如何讲好媒体融合时代中华文化如何走出去等问题展开讨论，以之为对国家关于传承发展优秀传统文化要求的积极回应。同时，四川大学的张放教授倾力主持符号学视域下的中国文化文本研究专栏，对《阿 Q 正传》《百鸟朝凤》为代表的传统符号以及网络女强小说的女性符号进行了细致解析，别开生面。 2017 年 5 月 7 日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《国家十三五时期文化发展改革规划纲要》明确提出：传承振兴民族民间文化。加强对民间文学、民俗文化、民间音乐舞蹈戏曲、少数民族史诗的研究整理，对濒危技艺、珍贵实物资料进行抢救性保护。扶持民族民间文化社团组织发展。规范和支持非国有博物馆建设。把民族民间文化元素融入新型城镇化和新农村建设，发展有历史记忆、地域特色、民族特点的美丽城镇、美丽乡村。打造一批民间文化艺术之乡。本期，我们特邀中国社会科学院新闻与传播研究所的沙垚老师主持乡村传播与文化空间研究，意在倡导传播学者更多地参与到乡村文化的传播研究中去，更好地传承与弘扬乡村文化这一民间文化的重要元素，使之更好地服务于社会主义新农村建设，更好地服务于两个一百年目标的早日实现，推进传播学中华学派的形成与发展。最后，特别需要说明的是，厦门大学传播研究所与中盐金坛盐化有限责任公司开拓校企合作新模式，共同推动中华优秀传统文化的研究与传播。研究所方面负责打造华夏传播研究这一重点研究方向，兼顾新闻传播研究领域的新动向、新成就；企业方面负责盐文化研究与传播贤文化管理与组织传播这两个方面，探讨网络媒介时代古老的行业文化与现代企业文化的传播问题，双方优势互补，精诚合作，共同为实现中华民族的伟大复兴而鼓与呼！

我们感恩各位主持人的鼎力加盟，感谢各位作者奉献的佳作，更期待大江南北，长城内外，世界各地的各位学界同仁，共同打造华夏文明传播研究这一研究领域，为建设有中国特色的哲学社会科学话语体系贡献我们的绵薄之力！

主编谢清果钟海连 2017 年 5 月 9 日

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