《游百川研究》对清代滨州籍士人、官员游百川进行了研究，对其吏治思想、治河思想等进行了探讨。
作者从研究游百川的奏折人手，在厘清游百川一生事迹的同时，挖掘概括了其民生思想、吏治思想、治河思想和理学思想，游百川的思想具有重要的现实理论意义。《游百川研究》还对游百川两次被“革职”的原因进行了考证，还历史以本来面目。总的可以说《游百川研究》是游百川一生事迹较系统的首部著述，为今后深入开展游百川研究及清末相关问题研究奠定了基础。
序：筚路蓝缕启山林
序：历史是一面镜子
第一章 家世及励学
第一节 家世
一、滨州游氏
二、游氏支系图谱
三、家风家教
第二节 少年
一、少年失怙
二、幸遇恩师
三、才华初露
第三节 励学
一、诗书耕读
二、壬子中举
三、京师游学
四、金榜题名
附：同治元年壬戌科殿试金榜
第二章 仕宦经历
第一节 早期
一、入翰林、授编修
二、迁御史、数建言
三、因“园”被革职
第二节 中期
一、掌福建道监察御史
二、任湖南衡永郴桂道员
三、职掌四川按察使
四、擢升顺天府府尹
第三节 后期
一、首任仓场侍郎
二、钦差督河工赈
三、回任整顿仓务
四、失察自议革职
附：游百川仕宦履历表
第三章 讲学经历
第一节 任汉教习
一、景山官学
二、右翼宗学
三、教学思想
第二节 书院讲学
一、千金赠书院
二、培风书院
三、敬业书院
四、沂郡书院
第三节 名誉山长
一、泺源书院
二、东昌书院
第四章 游百川的交游
第一节 与滨州大族的交游
一、与滨州杜氏家族
二、与惠民魏氏家族
三、与蒲台盖氏家族
第二节 与艮峰学派的交游
一、与一代儒宗倭仁
二、与陈钦父子
三、与何桂珍等人
第三节 与官场重臣的交游
一、与李鸿章
二、与曾国荃
三、与左宗棠
四、与翁同??
五、与陈士杰
第五章 游百川的思想
第一节 民生思想
一、形成背景
二、基本内容
三、当代价值
第二节 吏治思想
一、形成背景
二、基本内容
三、形成根源
四、辩证评价
第三节 治河思想
一、形成背景
二、基本内容
三、主要特征
四、后世影响
第四节 理学思想
一、形成背景
二、基本内容
三、历史影响
第六章 游百川的墨迹及诗文
第一节 书艺
一、科举背景
二、经学功底
三、精工书艺
第二节 文稿
一、乡试朱卷
二、文峰张公传
三、陈君墓志铭
四、哭杜左泉师
五、游氏先茔碑记
六、《游氏世谱》序
七、续修《游氏世谱》序
第三节 诗稿
一、五言八韵诗
二、赋月桂余香
三、过都门见挽粟车
附录一：游百川年谱简编
附录二：游百川奏疏精选
主要参考文献
后记
《游百川研究》：
第二节 吏治思想
吏治，指古代官吏特别是地方官吏管理和统治民众的方式和治绩，“包括官吏的设置、配备、选拔、任用、升黜、奖惩、考核、监察、教育、培养、道德、操行、规章、制度等有关官吏管理的诸多方面的内容”。古代吏治既有消极性的一面，又有合理性的一面。其合理内核主要表现为：奖惩制度、赏罚分明；为政思想、率先垂范，以民为本、视民如伤，恪守公务、勤政务实，等等。游百川吸取了中国古代吏治思想的精华，提出了一套虽然不够严弹却也具有一定特色的育才、用人及治吏方面的系列主张，对晚清的吏治整肃起到了一定的积极作用。
一、形成背景
（一）历史背景
为减少社会震荡和延缓王朝覆灭，一些统治者及其思想代表人物一直试图从理论上寻找实现吏治清明与国家长治久安的政治指南。因此，中国古代的吏治思想基本形成以后，伴随着历史的进程而不断发展。
1.尧舜禹时期，“无为而治，有德居之”的吏治文化——吏治建设萌芽时期。
周朝以前的吏治建设以礼制约束和道德教化为主，并辅以法治手段，这是这一时期吏治建设的主要特点。
2.春秋战国时期，“德法并举”的吏治文化——吏治建设成形时期。
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