本书精选21首唐诗，以灵犀之心，用温婉精致的语言，雕刻着老去的时光。
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本书通过对21首唐诗的解读，提高对古诗词的领悟力和审美感受力。
霍明琨教授，古典文学博士，历史文献学博士后，中国教育台“东方名家”、湖北省“长江讲坛”、黑龙江省“龙江讲坛”、新疆“准噶尔大讲堂”主讲嘉宾；曾获国家精品课、全国优秀科普专家称号，主持中宣部“礼敬传统文化”全国十大示范项目。
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《世间最美的遇见（唐诗21讲）》：
江淹的《别赋》中说：“黯然销魂者，唯别而已矣!”离别总是让人伤感，更不要说在交通不便的古代。那个时候的“生离”，甚至很可能就是“死别”，用张爱玲的话说：“一别，便是一生。”所以但凡涉及离别的诗，总是愁云惨淡、悲悲切切。可是在大唐盛世开端的时候有这样一首送别诗，却犹如云端高燕，气象清新，别开生面。
这首送别诗，就是《送杜少府之任蜀州》。
提起它，大家会很自然地想起其中的名句：“海内存知己，天涯若比邻。”正是这两句，作为醒目的诗眼，点亮了整首诗；也提振了整个初唐的文坛士气。初唐的文坛，是怎样的一种情形?为何这首诗的作者被称为初唐四杰之一?他究竟是哪些方面杰出呢?在具体地解读这首诗和它的作者之前，先让我们回顾一下唐诗长河的前尘后世、蜿蜒流转。
“诗”从产生之初，一直是用于吟唱的，因此我们常常说“诗歌”。就像最初的诗歌源头《诗经》《离骚》那样，“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”人们不自觉地按照声音的韵律哼唱、吟咏，自然合辙押韵，非常优美。到了魏晋南北朝时，这种不自觉的吟唱规律逐渐被人们发现，并且总结出来，逐渐落实在汉字的声律之美上——就有了四声八病之说。遵循四声八病，相较于古体诗，就产生了近体诗，也就是我们平时常常说的绝句、律诗这些严格按照格律来创作的诗歌。当外在声律之美发展到盛世唐朝，就好像一个女孩子长到一定的年龄，越来越有着光滑的肌肤、灵动的眼神、美妙的身段。而最重要的是，她有了内在的气质和神韵，这两者结合起来，使得她成为一个真正的美人。唐诗恰恰具备了“气”和“象”两者，带有了浪漫、理想、野性、阳刚这些气质和情怀，所以才能在中国历史上缔造了诗国的高峰。
在发现声律之美后，很多文人也写下了一些优美的诗篇和词句，但在后来逐渐落入一种窠臼，过于在意辞藻的华丽，过于雕琢、堆砌，到六朝后期就显得颓废而流于修饰，没有生气。一直到了初唐还残存着这种影响。正是在这个时候，在大唐风起云涌的雄壮号角即将吹响的时候，初唐四杰出现了。
初唐四杰主要杰出在哪儿呢?闻一多先生评价他们把诗的境界和内容“从台阁移至江山与塞漠”。（《唐诗杂论》）一扫六朝的绮丽、迤靡和颓废的文风，将过于强调声律的诗歌境界扩展，显得气势恢宏，令人耳目一新，就此展开了大唐诗国高峰的辉煌篇章。正因如此，我们才将这些初唐时期有代表性的诗人赋予“四杰”这样的称号。当然，这些诗人很优秀，但比起山水诗派的宗师王维，唐诗高峰的李白、杜甫还是不够的。然而他们首先打破诗坛沉闷华丽的空气，带来一种清新刚健的激流，地位不可替代。
他们是：王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。
《四库全书总目》中说“勃文为四杰之冠”，身为初唐四杰之首的王勃，究竟何许人也?
王勃是隋末大儒王通的孙子，出生于儒学世家、书香门第。他从小就显露出非凡的才华，据说六岁便可以“指物作诗，立就”，受到世人瞩目，被称为神童；甚至“未冠而仕”。古时候男子成年要行冠礼，之后便可参加社会上的种种事务。但有关材料显示王勃连冠礼都没有举行，就在十四岁时做了朝散郎。
王勃主要生活在唐高宗和武后时期，据说他在14岁时向唐高宗献了一首《乾元殿赋》。这首《乾元殿赋》辞藻华丽，气势恢宏，对偶工整，唐高宗看了之后龙颜大悦，因此称他为大唐奇才，并把他列为初唐四杰之首。《旧唐书·杨炯传》中记载：
炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，海内称为王
杨卢骆，亦号为四杰。
有一个典故脍炙人口，颇能说明王勃当时年轻气盛、喷薄欲出的才气。
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