精学易懂：中国画山水画技法_徐志伟著_9787531478119

　　学习中国画，传统的方法是跟老师学，拜入师门，有点像学手艺，师傅带徒弟。当然，在没有找到老师之前，也可以跟着画谱学习。古代有很多很好的画谱刊行，如《芥子园画谱》，是学画入门时的优选教材之一，直到今天仍为初学者所喜爱。

　　《精学易懂：中国画山水画技法》中，笔者徐志伟就山水画的基本构成要素山、石、水、云等技法结合创作示范做了详细的讲解。之后，着重讲解并示范了各种树的画法，由于树种繁多，故占据了相当篇幅。很后，将一些没骨山水上的创作经验通过“没骨法”一节介绍给读者。使初学者尽快摸到学习山水画创作的门径，循序渐进，使自学者在创作之余回望来路，补习不足，为更上层楼备作参考之用。

　　学习中国画，传统的方法是跟老师学，拜入师门，有点像学手艺，师傅带徒弟。当然，在没有找到老师之前，也可以跟着画谱学习。古代有很多优秀的画谱刊行，如《芥子园画谱》，是学画入门时的最好教材之一，直到今天仍为初学者所喜爱。

　　古代的画谱多为木刻本，虽然刻工精良，但难存真迹，难免给临摹学习带来困难。直到民国珂罗版画册画谱的印行，才使得印刷的画面可以达到逼真的效果。只是珂罗版印刷过于昂贵，印量又小，很难满足一般大众的自学要求。20世纪80年代以后，中国的印刷从技术到设备开始全面更新，精美的图册开始大量印刷。古代的名作、名迹被重新制版，大量刊行，使读者在学习时获取大量的珍贵资料成为可能。

　　在这样的前提和背景下，画谱类图书通过次第步骤的示范，让人更直观地去体会中国画中众多的传统技法，以方便大家学习。

　　学画之门径，无非临摹与写生。临摹是基础，用以掌握古人所总结出来的绘画技法。基础打牢之后，即各种技法已能熟练运用之时，再辅以写生。写生即“师造化”，前贤云：“师古人而后师造化。”古人之法是用，而造化之象是体。所以写生一定要在临摹的基础打好之后才可进行。这是初学画的要领，不可逆行。只有掌握了比较完备的绘画技法，才不至于在面对自然景物时茫然无措，不知该从何处落笔。所以临摹在先是非常必要的。然而，临摹中所学古人之法也都是古人从自然造化中得来，故有“师古人心，莫师古人迹”之说。“师造化”也就成了进一步学习的必然。当然，“师造化”——写生，绝不仅是对景作画，简单地把面前的风景画下来就完事。写生——“师造化”也是“师古人心”的过程。

　　面对自然美景，需要先找一个“入画”的点，然后要有取舍、挪让，之后，用已掌握的一些技法把景物一一表现出来。在这个过程中，不要忘了一个非常重要的东西，就是体会古人的技法是如何总结和归纳出来的。为什么有的山要用“披麻皴”，有的山要用“解索皴”，还有诸如“斧劈皴”“乱麻皴”“乱柴皴”“折带皴”“米点皴”，这些都能从自然山水中找到模版。这样的体会就是“师古人心”，用传统的笔墨语言去体会古人“师造化”的过程，掌握了这其中的奥妙，也就离“师造化”的真谛不远了，所谓“从古人人，从造化出”。何谓之“出”，自出机杼是也。

　　本书中，笔者就山水画的基本构成要素山、石、水、云等技法结合创作示范做了详细的讲解。之后，着重讲解并示范了各种树的画法，由于树种繁多，故占据了相当篇幅。最后，将一些没骨山水上的创作经验通过“没骨法”一节介绍给读者。使初学者尽快摸到学习山水画创作的门径，循序渐进，使自学者在创作之余回望来路，补习不足，为更上层楼备作参考之用。

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