《电影符号学 皮尔斯与电影美学》的理论基础是皮尔士的符号学及其实用主义理论，Ehrat 提出了一种崭新的方式探讨在三个主要领域中的电影意义：叙述表达，电影世界的侵占，以及电影的视角。《电影符号学 皮尔斯与电影美学》作者力争采用一种综合全面的理论，与众多片面的“持中性”立场的观点不同，后者只是在某些不加批判地从心理学借用过来的“常识性”分析中派上用场。Ehrat还进一步说明如何用符号学，从认知的角度而非心理学的角度分析时间的本质，并对具体的电影符号过程提出一种全新的理解，这种符号过程关系到客体的存在或非存在性。Johannes Ehrat在这部书中首次富有成果性地运用皮尔士的符号学理论来探讨电影意义。
约翰奈斯·艾赫拉特（JohannesEhrat，1952-），意大利宗座格列高利大学社会科学系教授。开设课程有公共关系与传播、鲁曼的传媒思想、传播哲学、社会理论，其他著作有《丑闻的力量》。
文一茗，博士，四川外国语大学英语学院副教授、硕导。四川大学符号学一传媒学研究所特约研究员、文化与传媒符号学学会理事。研究方向为符号叙述学。个人专著《<红楼梦>叙述中的符号自我》，译著《符号自我》，参与编著《符号学一传媒学词典》，发表相关学术论文近三十篇。
导论
1．符号、范畴分类、现实性及其与电影的关联
1．1 符号的使用
1．2 意义的建构
1．3 将行为作为一种实施来探索
1．4 行为的范畴
1．5 行为的范畴形式
1．6 关系逻辑学
1．7 皮尔斯符号学的形而上学
2．皮尔斯符号学及其在电影中的实际应用
2．1 电影“是”一类符号
2．2 电影的像似性：符号学的第一原理
2．3 从电影语用学到电影实效主义
3．何谓电影？
3．1 电影“是”横组合段
3．2 电影“是”符号功能
3．3 电影“是”感知
3．4 电影“是”移动的物质或时间
3．5 电影会成为什么：比较、协调并拒绝理论对象
4．电影及电影理论中的叙述
4．1 叙述学的问题，皮尔斯及电影
4．2 符号的叙述时间
4．3 电影时间
5．叙述、时间及各种叙述理论
5．1 利科的“摹创”（Mimesis）
5．2 海德格尔的“绽出”（Ekstasis）
5．3 亚里士多德的“诗学”（Poesis）
5．4 格雷马斯的“符号化”（Semiosis）
5．5 博德维尔的形式主义
5．6 奥尔米的《创世纪》
6．电影中的陈述活动
6．1 陈述活动：从模糊性到普遍性
6．2 叙述的陈述活动
6．3 电影中的修辞陈述活动：修辞格的意义
6．4 电影中的美学陈述活动
6．5 电影中的两种美学过程
结语
参考书目
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