作家孔见以思想性书写为人们关注。《我们的不幸谁来承担》是他近年发表的人文随笔选粹，既有指向人本的探问，也有针对文本的诘究，对当今社会过度世俗化现象提出了质疑，体现了在尘埃厚积的地面上寻找闪光货币的价值诉求。孔见企图以一种叙述的方式来阐释事物，将哲思与诗情融会到一起，文气活泼洒脱，兴趣盎然，给人以阅读的愉快，区别于院墙内的学究。
《我们的不幸谁来承担》内容特色如下
1.孔见，海南省作协主席，天涯杂志社社长。孔见的文字亲切从容，举重若轻，化繁为简，就像朋友之间的随意聊天.即便有深意、有险句，也多藏于不动神色之间。用心而不刻意，是一种深思熟虑后的淡定与平常。
2.孔见是修行者。他认为，对于一个真正意义的修行人，世间生活的价值在于提供一个烈火熊熊的道场，让他在得失、进退、沉浮、生死的烧灼中，能够释怀撒手，成就无所得的大心——这一烈火中绽放的莲花。不管财富、身份、地位、名望等世间稀有资源是增加到无以复加，还是减少到无以复减，他都能够清退所有的正负数字，复归于零的自足自在，并且以此为安身立命的基点，去演算一切加减乘除、立方开方，做各种算术的游戏而不被游戏所游戏。
3.书内插有老树的版画，封面题图是已故画家韦尔乔画在处方笺上的一幅画。
4.评论家何向阳说：孔见的文字深如枯井，纯净甘润。世道苍茫，很难遇见如此赏心悦目的文字。
孔见，1960年12月生于海南岛，现为海南省作家协会主席，中国作家协会全国委员会委员。天涯杂志社社长。海南大学、海南师范大学兼职教授。主要从事随笔、小说、诗歌创作和哲学研究，作品有随笔集《卑微者的生存智慧》《赤贫的精神》，诗歌《水的滋味》，评论集《韩少功评传》，以及小说《河豚》等。并有多篇论文发表。
内篇
物的意志
我们的不幸归咎于谁
于无所希望中得救
社会批判的资格准入
弥纶天地的东方人文精神
富而不贵的生活
文化意义上的中国人
虚无与根据
仁者以财发身
病入膏肓的人
与牛的反刍同时进行的写作
虚构的自由
外篇
两种不同的精神原型
遗弃在尘埃里的货币
史铁生：文学的禅者
与另类生命相遇
季风幸运的流程
生活的过去进行时
剥开隐喻的果实
西部荒原的见证
出入于隐显幽明之间
凝视的意义
造物的恩泽随处流淌
杂篇
收复心灵的失地
诗人自杀与诗歌的精神导引
流放意义的嬗变
挑衅与追杀之外
一泓清泉在襟怀
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