《毛泽东与艰苦奋斗》选取了几个独特的视角，从毛泽东的读书学习、调查研究、联系群众和艰苦奋斗等方面着笔，通过纪实的叙述，告诉读者一些鲜为人知而又感人至深的故事，希望能从平凡细微处凸现出毛泽东人格与风范的伟大来。回顾20世纪的中国历史，没有哪一个人比毛泽东更有资格被称为“伟人”了。“伟人”的魅力是永恒的，他那深邃精微的思想哲理，那经天纬地的雄才大略，以及那高山仰止的情操风范，那闳中肆外的文笔诗情，不仅已凝结在他为中华民族的解放与富强而奋斗的历史功绩当中，同时也成为了一笔历久弥新的不断焕发着现实生命力的精神财富，吸引着人们去发掘，去回味。
毛泽东亲自参加生产劳动，极大地鼓舞了边区军民自力更生、艰苦奋斗、克服困难的信心，成为推动边区生产运动的一股巨大力量。他常说：“我们应带头省吃俭用。我节约一件衣服，前方战士就能多发一颗子弹啊！”毛泽东始终提倡节约，反对铺张浪费，平时生活中最高的享受是吃一碗红烧肉！《毛泽东与艰苦奋斗》从毛泽东的读书学习、调查研究、联系群众和艰苦奋斗等方面着笔，通过纪实的叙述，告诉读者一些鲜为人知而又感人至深的故事。
回顾20世纪的中国历史，没有哪一个人比毛泽东更有资格被称为“伟人”了。“伟人”的魅力是永恒的，他那深邃精微的思想哲理，那经天纬地的雄才大略，以及那高山仰止的情操风范，那闳中肆外的文笔诗情……，不仅已凝结在他为中华民族的解放与富强而奋斗的历史功绩当中，同时也成为了一笔历久弥新的不断焕发着现实生命力的精神财富，吸引着人们去发掘，去回味。
正因为如此，在毛泽东辞世后将近30年的时间里，“毛泽东”始终是一个以很高频度出现在公众话语当中的词汇。人们以不同的方式、从不同的侧面述说毛泽东、缅怀毛泽东，以至在社会上掀起了一轮又一轮的“毛泽东热”。令人欣喜的是，在喧闹的“热浪”背后并不缺乏理性的“冷思”，并且也正是在这种“热浪”与“冷思”的相互砥砺之间一人们对于伟人的体认得以越来越清晰，越来越靠近伟人之所以成为伟人的真谛。
因此我们才可以说，毛泽东固然是一位伟人，但他的伟大智慧并不是“天生”的，而是来自于他对一切人类先进文化孜孜不倦的学习与思考，来自于他对中国革命实际情况实事求是的调查和研究；同时，他的伟人风范也不是“超验”的，而是体现在他与人民群众的密切联系当中，体现在他艰苦朴素的生活与奋斗不已的工作当中。正是这些切实而平凡的践履过程，铸就了毛泽东的伟大人格与风范。
基于这样一种理解，我们这套“伟人风范”丛书选取了几个独特的视角，从毛泽东的读书学习、调查研究、联系群众和艰苦奋斗等方面着笔，通过纪实的叙述，告诉读者一些鲜为人知而又感人至深的故事，希望能从平凡细微处凸现出毛泽东人格与风范的伟大来。在谋篇布局上，不求结构的完备与叙事的恢宏，但每册各围绕一个主题，或以时间为序，或以类别分章，力争做到整体立意与具体叙事的有机结合。
愿望确实如此。当然我们的水平有限，恐怕有力不从心之虞。这里，我们愿引用马克思的一段诗句，来表达我们编著这套丛书的心情：
我知道，言语并不能将人们牵制，
我们心中的真情才是行为的根基。
言语如水可以一泻千里，
它不能化作纽带把心来连在一起。
但我们仍要怀着恭敬的赤子之心，
为崇高的伟人建筑一座殿堂，
我们在那里树立起他的形象，
以便把我们的挚爱之情全部献上。
我们可以在广漠的天宇向他致敬，
也可以建筑殿堂将他奉为神明，
应当允许满腔的挚爱之情，
凝结成为一颗虔敬之心。
编者
2004年3月
克勤克俭、不畏艰辛的师范生
带头吃苦在先
事事走在前头
充分利用一切客观物质条件干革命
先人后己
领导苏区的反腐败斗争
不动苗族群众的鱼
艰难困苦显真情
带领战士们征服“神仙”山
“无论如何也要走出去”
“这样的人不杀，我们还是共产党么”
身体力行注释“延安精神”
陕北的冬天
“我穿衣服的标准简单，不露肉不透风就行”
“艰难困苦，玉汝于成”
反腐不念旧情
精简促廉
延安倡廉立风范
以史为鉴
用民主打破“兴亡周期率”
要求子女与工农子弟画等号
送子上“劳动大学”
饮食上的最高享受
禁止在人民币上印自己的肖像
共和国主席长子的婚事
缝缝补补又一年
进京“赶考”
紫云轩主人
“四不主义”
“不分彼此”仍要“一切按正常规矩办理”
恋亲但不为亲徇私
“我可不想当李自成啊”
重尝苦菜味道
送子参军义无反顾
独承老年丧子之篇
“大元帅？你靠边站吧”
掀起建国初的廉政风暴
亲抓新中国惩治腐败的第一案
喜雪厌钱
“大家都不要做寿！这个封建旧习惯要改革”
济亲但不为亲撑腰
念旧但不为旧谋利
主席的“礼鞋”
生活上也要算大账
首倡火葬
六拒称颂
“我是农民的儿子”
“谁叫她是毛泽东的女儿”
与全国人民共渡难关
抽烟头与吃残茶
“家丑不可外扬”
礼品交公
“不是为了吃世界，而是为了改造世界”
还债10年
稿费的用途
“丰厚”的遗产
参考书目
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