先秦逻辑新论

定　　价：128 元

丛书名：国家哲学社会科学成果文库

• 作者：曾昭式著
• 出版时间：2018/5/1
• ISBN：9787030567208
• 出 版 社：科学出版社

• 中图法分类：B81-092 

内容简介

　　本书在吸收先秦逻辑研究成果的基础上，提出了先秦逻辑是一种“正名-用名”论证类型。“正名”是确立名之所指，体现“名”的哲学功能；“用名”表现在具体论证中，反映论证者对于“名”的正确使用问题。“正名-用名”逻辑不似亚里士多德三段论在直言命题逻辑常项结构中确立逻辑变项外延关系，它是基于价值观的一种逻辑，而不同于印度信仰的逻辑和亚里士多德三段论的“空架子”逻辑，所以我们称之为价值的逻辑。

更多科学出版社服务，请扫码获取。

目 录

目录
前言
导言 逻辑、思想与文化 （1）
第一节 社会改造运动中“中国逻辑”身份之确立 （1）
一、严复、梁启超、章太炎的“中国逻辑”思想 （2）
二、在学术与政治之间：严复、梁启超、章太炎对“中国逻辑”身份之确立 （9）
三、严复、梁启超、章太炎的中国传统思想回归 （15）
第二节 “中国逻辑”合法性之辩护 （18）
一、胡适、沈有鼎、温公颐求“中国逻辑”与西方传统逻辑之同 （19）
二、胡适、沈有鼎、温公颐辨“中国逻辑”与西方传统逻辑之异 （22）
三、胡适、沈有鼎、温公颐关于“中国逻辑”研究方法之思考 （24）
第三节 基于广义论证的中国逻辑史研究 （28）
一、西方逻辑的特征与“中国逻辑”研究的问题 （28）
二、文化视野下的“中国逻辑”之探索 （34）
三、接着“逻辑与文化”讲“先秦逻辑” （40）
第一章 先秦道家逻辑 （51）
第一节 《老子》的“正名-用名”逻辑 （52）
一、《老子》逻辑研究举例 （52）
二、《老子》论“道”“物”与“名” （54）
第二节 黄老道家的“正名-用名”逻辑 （59）
一、《黄帝四经》《管子》“名”理论研究举要 （60）
二、《黄帝四经》的“正名-用名”逻辑 （62）
三、《管子》的“正名-用名”逻辑 （66）
第三节 《庄子》的“正名-用名”逻辑 （70）
一、《庄子》逻辑研究举要 （70）
二、《庄子》论“道”“物”与“名” （76）
三、《庄子》的“论”“议”与“非辩”思想 （82）
四、《庄子》论“寓言”“重言”“卮言” （86）
第二章 先秦儒家逻辑 （93）
第一节 《论语》的“正名-用名”逻辑 （94）
一、《论语》的“正名”思想 （94）
二、《论语》的“用名”思想 （99）
第二节 《孟子》的“正名-用名”逻辑 （104）
一、《孟子》的“正名”理论 （104）
二、《孟子》的“用名”思想 （108）
第三节 《荀子》的“正名-用名”逻辑 （112）
一、研究概述 （113）
二、《荀子》的“正名”思想 （114）
三、《荀子》的“用名”思想 （118）
四、《荀子》的“论式”应用分析 （122）
第四节 《韩非子》的“正名-用名”逻辑 （124）
一、《韩非子》的“正名”逻辑 （125）
二、《韩非子》的“用名”逻辑 （126）
第三章 先秦名家逻辑 （131）
第一节 先秦名家逻辑研究概述 （133）
一、《尹文子》逻辑研究述评 （133）
二、《公孙龙子》逻辑研究述评 （135）
第二节 《尹文子》逻辑研究 （146）
一、《尹文子》的“正名”理论 （147）
二、《尹文子》的“用名”思想 （151）
三、《尹文子》的论式分析 （153）
第三节 《公孙龙子》逻辑研究 （156）
一、《公孙龙子》的“正名”理论 （157）
二、《公孙龙子》的“用名”思想 （160）
三、后期墨家、荀子批评“白马非马”之评析 （168）
第四章 先秦墨家逻辑 （171）
第一节 墨家逻辑研究述评 （171）
一、《墨辩》逻辑史研究举例 （172）
二、西方传统逻辑框架下的《墨辩》研究举例 （176）
三、栾调甫《墨辩》逻辑研究述评 （180）
四、伍非百《墨辩解故》分析 （182）
第二节 墨子的“正名-用名”逻辑 （186）
一、墨子“正名”逻辑 （186）
二、墨子的“用名”逻辑 （188）
第三节 《经》《说》的“正名”理论 （191）
一、《经上》《经说上》的“正名”理论 （192）
二、《经下》《经说下》的“正名”理论 （197）
第四节 《大取》《小取》的“用名”理论 （198）
一、《大取》的“论证结构”理论 （199）
二、《小取》的“论证类型”理论 （209）
第五章 《经上》《经说上》《经下》《经说下》释义 （214）
第一节 《经上》《经说上》释义 （214）
一、正“故”名 （214）
二、正“人”名 （215）
三、正“物”名 （220）
四、正“人识物”名 （224）
第二节 《经下》《经说下》文本分析 （231）
一、正“类”名 （232）
二、“摹略万物之然” （234）
三、“论求群言之比” （245）
第六章 先秦易学逻辑 （263）
第一节 易学逻辑研究述评 （264）
一、《周易》的辩证逻辑 （265）
二、《周易》的数理逻辑 （266）
三、《周易》的类比推理 （269）
四、《周易》的推类逻辑 （270）
第二节 《易传》逻辑的“正名”理论 （272）
一、八卦名 （273）
二、六十四卦名与其爻名 （275）
三、筮占之术语 （284）
第三节 《易传》论证 （287）
一、《彖》论证 （287）
二、《象》论证 （290）
三、《系辞》论证 （296）
第四节 《左传》“易占论证” （301）
参考文献 （310）
附录A 《公孙龙子》 （317）
附录B 广义《墨经》 （331）
附录C 《荀子·正名》 （341）
索引 （351）
后记 （355）
Contents
Preface
Prologue Logic, Thoughts and Culture （1）
0.1 The Identification of “Chinese Logic” in Social Reforming Movement （1）
0.1.1 Yan Fu, Liang Qichao, Zhang Taiyan’s Thoughts on “Chinese Logic” （2）
0.1.2 Between Academic and Politics: The Identification of Yan Fu, Liang Qichao, Zhang Taiyan’s “Chinese Logic” （9）
0.1.3 Yan Fu, Liang Qichao, Zhang Taiyan’s Return to Chinese Traditional Thoughts （15）
0.2 Justifications for “Chinese Logic” （18）
0.2.1 Hu Shih, ShenYuting, Wen Gongyi’s Work on the Common Ground of “Chinese Logic” and Western Traditional Logic （19）
0.2.2 Hu Shih, ShenYuting, Wen Gongyi’s Work on the Differences Between “Chinese Logic” and Western Traditional Logic （22）
0.2.3 Hu Shih, ShenYuting, Wen Gongyi’s Thoughts on the Approaches to “Chinese Logic” Study （24）
0.3 The Study of the History of Chinese Logic Based on Generalized Argumentation （28）
0.3.1 The Characteristics of Western Logic and the Problems in “Chines Logic” （28）
0.3.2 Discovering “Chinese Logic” from a Cultural View （34）
0.3.3 Discussion on “Logics in the Pre-Qin Era” Following “Logic and Culture” （40）
Chapter 1 Logics of Taoism in the Pre-Qin Era （51）
1.1 The “Zhengming-Yongming” Logic in Laozi （52）
1.1.1 Examples of Logic Studies in Laozi （52）
1.1.2 “Tao”, “Wu” and “Ming” in Laozi （54）
1.2 The “Zhengming-Yongming” Logic in Huang-Lao Taoism （59）
1.2.1 Examples of the “Ming” Studies in Huangdi Sijing、Guanzi （60）
1.2.2 The “Zhengming-Yongming” Logic in Huangdi Sijing （62）
1.2.3 The “Zhengming-Yongming” Logic in Guanzi （66）
1.3 The “Zhengming-Yongming” Logic in Zhuangzi （70）
1.3.1 Examples of Logic Studies in Zhuangzi （70）
1.3.2 “Tao”, “Wu” and “Ming” in Zhuangzi （76）
1.3.3 Thoughts of “Lun”, “Yi” and “Feibian” in Zhuangzi （82）
1.3.4 “Yuyan”, “Chongyan” and “Zhiyan” in Zhuangzi （86）
Chapter 2 Logics of Confucianism in the Pre-Qin Era （93）
2.1 The “Zhengming-Yongming” Logic in Analects （94）
2.1.1 Thoughts of “Zhengming” in Analects （94）
2.1.2 Thoughts of “Yongming” in Analects （99）
2.2 The “Zhengming-Yongming” Logic in Mencius （104）
2.2.1 Thoughts of “Zhengming” in Mencius （104）
2.2.2 Thoughts of “Yongming” in Mencius （108）
2.3 The “Zhengming-Yongming” Logic in Xunzi （112）
2.3.1 A Brief Summary （113）
2.3.2 Thoughts of “Zhengming” in Xunzi （114）
2.3.3 Thoughts of “Yongming” in Xunzi （118）
2.3.4 The Application of “Lunshi” in Xunzi （122）
2.4 The “Zhengming-Yongming” Logic in Han Feizi （124）
2.4.1 The “Zhengming” Logic in Han Feizi （125）
2.4.2 The “Yongming” Logic in Han Feizi （126）
Chapter 3 Logics of School of Names in the Pre-Qin Era （131）
3.1 A Summary of Logic Studies of School of Names （133）
3.1.1 Comments on Logic Studies in Yin Wenzi （133）
3.1.2 Comments on Logic Studies in Gongsun Longzi （135）
3.2 Logic Studies in Yin Wenzi （146）
3.2.1 Thoughts of “Zhengming” in Yin Wenzi （147）
3.2.2 Thoughts of “Yongming” in Yin Wenzi （151）
3.2.3 Analysis of Lunshi in Yin Wenzi （153）
3.3 Logic Studies in Gongsun Longzi （156）
3.3.1 Thoughts of “Zhengming” in Gongsun Longzi （157）
3.3.2 Thoughts of “Yongming” in Gongsun Longzi （160）
3.3.3 Comments on Late Mohism and Xunzi’s Criticism on“White Horse Is Not a Horse” （168）
Chapter 4 Logics of Mohism in the Pre-Qin Era （171）
4.1 A Summary of Logic Studies of Mohism （171）
4.1.1 Examples of Logic Studies in Mo Bian （172）
4.1.2 Examples of Mo Bian Studies under Western Traditional Logical Framework （176）
4.1.3 Comments on Logic Studies of Mo Bian by Luan Diaofu （180）
4.1.4 Analysis of Mo Bian Jie Gu by Wu Feibai （182）
4.2 The “Zhengming-Yongming” Logic of Mozi （186）
4.2.1 The “Zhengming” Logic of Mozi （186）
4.2.2 The “Yongming” Loigc of Mozi （188）
4.3 The “Zhengming” Thoughts in Jing, Shuo （191）
4.3.1 The “Zhengming” Thoughts of Jing Shang,Jing Shuo Shang （192）
4.3.2 The “Zhengming” Thoughts of Jing Xia, Jing Shuo Xia （197）
4.4 The “Yongming” Thoughts of Daqu, Xiaoqu （198）
4.4.1 Theory of Argument Structure in Daqu （199）
4.4.2 Theory of Argument Type in Xiaoqu （209）
Chapter 5 Interpretations of Jing Shang, Jing Shuo Shang, Jing Xia, Jing Shuo Xia （214）
5.1 Interpretations of Jing Shang, Jing Shuo Shang （214）
5.1.1 Rectifying the Name of “Gu” （214）
5.1.2 Rectifying the Name of “Ren” （215）
5.1.3 Rectifying the Name of “Wu” （220）
5.1.4 Rectifying the Name of “Ren Shi Wu” （224）
5.2 Interpretations of Jing Xia, Jing Shuo Xia （231）
5.2.1 Rectifying the Name of “Lei” （232）
5.2.2 “Exploring the Structures of Objects” （234）
5.2.3 “Seeking to Depict the Structures by a Variety of Language” （245）
Chapter 6 Logics of the Study of Changes in the Pre-Qin Era （263）
6.1 A Summary of Logic Studies in the Study of Changes （264）
6.1.1 Dialectical Logic in Zhou Yi （265）
6.1.2 Mathematical Logic in Zhou Yi （266）
6.1.3 Analogy Logic in Zhou Yi （269）
6.1.4 Logic of Reasoning by Classes in Zhou Yi （270）
6.2 The “Zhengming” Thoughts in the Logic of Yi Zhuan （272）
6.2.1 The Names of Bagua （273）
6.2.2 The Names of Sixty-four Gua and Their Yao （275）
6.2.3 Terminologies of Divination （284）
6.3 The Arguments in Yi Zhuan （287）
6.3.1 Arguments in Tuan （287）
6.3.2 Arguments in Xiang （290）
6.3.3 Arguments in Xi Ci （296）
6.4 “Yi Zhan” Argument in Zuo Zhuan （301）
Reference （310）
Appendix A Gongsun Longzi （317）
Appendix B Generalized Mohist Canon （331）
Appendix C Xunzi：Zhengming （341）
Index （351）
Postscript （355）