本书以虚构的笔法，讲述了利比亚前领导人卡扎菲在其生命的*后一夜的内心挣扎，刻画了其复杂的性格，回顾了他动荡的一声，带领读者走进了他的真实世界，静观这个狂人如何从一个普通军官踏上暴虐、残忍和专制的不归路。
1. 作者被认为是加缪之后，阿尔及利亚*重要的当代作家，其多部作品已在大陆和台湾出版，40多个国家翻译出版了他的小说。
2. 第四届单向街书店文学奖年度品评奖获得者、著名翻译家黄荭教授翻译。
3. 恰到好处地拿捏敏感题材，外交界、文学界审读专家给予高度评价。
一个充满争议的人物的*后一个夜晚
。
向着光明走去的人永远不会孤单，这是雅斯米娜·卡黛哈官网首页滚动的一句话。的确，他不会孤单，被誉为继加缪之后，阿尔及利亚当代最重要的作家。目光清澈的雅斯米娜·卡黛哈总让我不自觉地想起加缪，不管是读他的书还是听他的电视访谈。这位出生在离当年圣埃克絮佩里遇见小王子的地方不远的贝督因人，和加缪一样，也是一位在阳光和苦难中长大的孩子。
《新闻周刊》称他为罕见的文学家，为当今的苦难赋予了意义。《纽约时报》评论他的作品扣人心弦、充满力道……残酷地描写地缘政治间的紧张张力，同时也是对和平的热切恳求。法国《观点周刊》认为卡黛哈的细腻之处在于他不会给我们任何回答，仅仅让读者去感受、去理解。跟所有善于说故事的文学大家一样，他笔下的各个人物也充满矛盾和冲突。2013年，他的名字载入法国的《小罗贝尔专名词典》。从1973年至今，他创作出版了三十多部作品，被译介到四十多个国家和地区，东方三部曲《攻击》《喀布尔之燕》《巴格达警报》
已在台湾翻译出版。他的作品经常流露出对最残酷、最疯狂、最荒诞的现实的关切，代表作有《狼群在想什么》（1999）、《作家》（2001）、《喀布尔之燕》（2002）、《骗局》（2002）、《K表妹》（2003）、《逝者之份》（2004）、《攻击》（2005，畅销35万册，获2006年法国书商公会文学奖，进入国际IMPAC都柏林文学奖最后决选）、《巴格达警报》（2006）、《黑夜孕育了白天》（2008年法国电视小说奖，2008年年度最佳图书）、《不幸之巅》（2010）、《卡扎菲的最后一夜》（2015）……多部作品被改编成电影、戏剧、木偶剧、连环画、舞剧，如《喀布尔之燕》的戏剧版《喀布尔安魂曲》由巴西阿默克剧团推出，参加了2014年9月的中国爱丁堡前沿剧展，在北京、上海、武汉、南京和深圳五地巡演。2003年诺贝尔文学奖得主、南非作家库切也把卡黛哈作为当代重要作家，说他笔下描绘的世界宛如人间炼狱：饥馑、荒芜、恐惧、窒息。
二
雅斯米娜·卡黛哈本名穆罕默德·莫莱塞奥，1955年1月10日出生在阿尔及利亚境内撒哈拉沙漠的小村落。父亲是民族解放阵线的军官，1958年受伤。儿子九岁时父亲送他去了军校，希望他日后成为一名军官。穆罕默德在军校完成学业，如父亲所愿成了一名军官，在阿尔及利亚部队一待就是二十五年，直到2000年退伍，全身心投入文学创作。20世纪90年代阿尔及利亚内战
期间，他曾是AIS救世军和之后GIA武装组织的主要负责人，尤其在奥拉尼地区。
很小的时候，我的世界就被没收了。是电影和文学把这个世界还给了我。穆罕默德说他在结婚之前不懂得与人交谈，也不懂待客之道，因为在军队除了服从还是服从，所有的对话都简化为是，长官不，长官。只有想象是自由的，写作成了他的寄托，他的乌托邦，想象再造了那个被剥夺、被屏蔽的世界。小穆罕默德十一岁开始写作，第一部作品是一篇仿作，抄袭了经典童话小拇指的故事：小穆罕穆德帮助哥哥们走出了森林，而他没有，最后他决定留在森林里！小穆罕默德已经在卡黛哈日后要走的路上撒下了白色的小石子。或许这里还有他母亲的影响，母亲在撒哈拉部落里负责讲故事。孩子感觉自己从某种程度上继承了这一职能。不过不是讲故事，而是写故事。
1984年到1989年，他用本名发表了六部小说，作家的身份已定，但很快他就招来了阿尔及利亚军方的注意，后者在1988年成立了特别针对他的文字检查委员会。为了躲避审查，他转为地下写作，在接下来的十一年间用了好几个笔名发表作品，渐渐地，他成了雅斯米娜·卡黛哈。
六
除了阿尔及利亚，还有世界。
如果说《天主的羔羊》《狼群在梦想什么》《谍舰》《逝者之份》《K表妹》《黑夜孕育白天》……说的是阿尔及利亚的故事，它的独立战争、腐败和圣战对社会的荼毒，当然还有他自身的故事，充满了回忆和自撰色彩；那么他的东方三部曲（《喀布尔之燕》《巴格达警报》《攻击》）说的则是东方的故事，敲响的是后9·11时代的警钟，让我们正视暴力的发生和可能正在我们身边发生的暴力，为什么普通人会沦为恐怖分子甘愿当人肉炸弹。这个世界怎么了？我们该往何处去？这些野蛮残忍的行为，到底是怎么一回事？
卡黛哈的小说试图回答这些疑惑，透过这些小说和我所提供的真相片段，读者得以获得一些概念，可以自行拼凑，还原部分图像。卡黛哈在2006年接受一家德国电台访问时说得更加直白：西方国家用自己喜欢的方式去诠释这个世界，同时还发展出一套能够配合自己世界观的理论，但那些理论无法完全反映现实。我建议西方世界要用新的视点去看待阿富汗人、宗教狂热主义以及宗教苦难。西方的读者往往只碰触到问题的表面，而我的小说《喀布尔之燕》给了他们一个机会去了解问题的核心。狂热主义对所有人来说都是威胁，我的贡献在于促进读者们理解狂热主义的原因和背景，然后或许狂热主义就能因此受到控制。
阿富汗、伊拉克、以色列，还有《卡扎菲的最后一夜》（2015）里的利比亚，卡黛哈思考的是挽歌式的族群悲剧背后的原因。当真主安拉或者真主被过度的宗教虔诚绑架，当民族主义变成一种撒播仇恨的极端对抗，在这场（不道德的）道德圣战中，暴力、恐怖和疯狂就会在对抗双方的心里像癌细胞一样扩散，无人可以幸免，只有人性的宽宥和纯良可以拯救，在绝望的废墟中看到一线生机。不做牺牲品，也不做刽子手。（《恐惧的世纪》，加缪）看似很简单，但在仇恨和杀戮成为日常的残酷世界里，连呼吸的空气都变得稀薄，黑和白没了界线，走不出绝望到让人发疯的灰色地带。在《卡扎菲的最后一夜》的开头，卡黛哈引用了莪默·伽亚谟的一首四行诗：如果你想/向着最终的和平前行/那就对折磨你的厄运微笑吧/但不要折磨任何人。
卡扎菲有他暴虐的一面，但他曾经给了利比亚一个光荣的梦想。卡黛哈也想过要做那个可以逆转国家命运、让阿尔及利亚重现光芒的舵手。有人爱戴他，拥护他，美国《新闻周刊》的记者甚至认为他是唯一可以把阿尔及利亚从泥潭里拉出来的人。他的系列侦探小说塑造的洛波探长身上就有他自己的影子：正直无私，不惜以身涉险调查上层社会的贪腐。2013年11月2日，他宣布要参加阿尔及利亚下一届的总统竞选。他没有依附任何一个党派，这是自然，他要自己去收集候选人资格所需要的9万个签名，结果在规定时间里他只收集到4.3万个，错失了候选人资格。或许也是因为他的内心更倾向于当一个作家而不是国家总统吧。
雅思米纳卡黛哈（Yasmina Khadra, 1955-）是继加缪之后，当代最杰出的阿尔及利亚裔法国作家，曾获法兰西共和国荣誉军团骑士勋章、法国文化部颁发的骑士勋章、法兰西学院金质奖章，其作品已被译成四十多种语言，代表作有当代东方三部曲《喀布尔之燕》《哀伤的墙》《巴格达警报》等。
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