天静巍峨，涡谷千年。
上善若水，犹龙在天。
西出函谷，真言五千。
大道混沌，玄之又玄。
约公元前571年，老子出生在宋国相县，即今安徽省涡阳县天静宫街道郑店村天静宫址。老子是先秦时期伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人，老子文化是我国传统文化之根，是*价值的国学源头之一。
本书以老子出生地涡阳县的悠久历史与荟萃人文为依据，将散布在民间的文化遗存、民风民俗、名胜古迹、名优特产、美好愿景等集中整理编撰，逐一展示、品味、解读富有传奇魅力的老子、老子文化及相关联的文化群体，通过近两百个传奇故事，编织出一幅五彩斑斓的天下道源、道家祖庭、人文圣地的风情画卷。
老子不老 涡阳千年
涡阳是一片古老的土地，自北魏太武帝赐名至今，已整整1569岁。
涡阳是一片神奇的土地，5000多年前就有先人在这里劳动、生息、繁衍，创造了灿烂的古代文明。
涡阳还是一块风水宝地，龙的故乡。2590年前，世界上最伟大的思想家、哲学家、道家学派创始人老子出生在今涡阳县天静宫街道郑店村，被孔子尊为犹龙。
老子是当今世界最具魅力的历史圣人之一。老子是一位朴素、厚实、积德、守静、为善、啬俭、柔慈、知止、少私寡欲、谦退无争的智慧圣人。
老子是一个谜，一个千古难解之谜。
美国作家麦克·哈特在《影响人类历史进程的100名人排行榜》一书中说过，在中国浩如烟海的典籍中，在国外被人广泛翻译和阅读的一本书就是老子在2000多年以前写的《道德经》。在西方社会，《道德经》至少有70多种译本，其印行数量已超过《圣经》，因此，《纽约时报》将老子列为古今十大作家之首。
为祀奉老子、传承老子文化，东汉延熹八年(165年)恒帝梦后拨专款在老子生地涡阳始建老子庙，一年内两次派遣特使到这里拜谒老子。唐太宗李世民拜老子为始祖；唐乾封元年(666年)，李治亲临老子庙祭拜，追封老子为太上玄元皇帝；唐天宝二年(743年)，李隆基钦封老子庙为中太清宫，尊为祖庙。宋大中祥符七年(1014年)，宋真宗亲临中太清宫拜谒，下令大加敕建，占地三千亩，食业数千人，规模宏大，建筑辉煌，蔚为壮观，堪称中华道观之最。元世祖后，再次重建，并根据道教教义更名为天静宫。
涡阳自进入历史舞台，在漫长的历史长河中，穿越千古云烟，品尽风雨沧桑，历经时间积淀，形成了独特的老子文化基因元素，融进人们生活的潜意识，表现出强烈的地方特质，与涡阳本土的史前文化、商业文化、涡河文化、民间文化、饮食文化、养生文化等相互渗透，有机结合，叠合交融，构成了复合性、丰富性、可持续性的老子文化基因密码，最终形成了鲜明的主题和个性，这些都越来越吸引国内外道家文化人士的广泛关注和重视。
2010年3月，文化部原部长、著名作家王蒙先生做客涡阳时，表达了与涡阳人民共同分享老子文化大餐的强烈愿望：我们这儿，有老子故里，还有天静宫，涡阳人民对老子文化有很大的热情，研习、弘扬老子文化精神遗产、老子的智慧以及他独树一帜的对事物的看法，永远会给我们以参考、启发和享受。2010年5月，德国著名科普作家雷纳·科特博士到涡阳天静宫拜谒老子时，竖起大拇指说：太伟大了，老子！能在老子出生地朝拜老子，我非常幸福，也非常自豪！
一个民族要强盛，除了形成强大的物质生产能力外，还应当构建能够维系民族团结并鼓舞全民族积极向上的精神大厦，没有这样的精神大厦，即使有再好的物质条件，也难以形成独立、自主、自信和充满亲和力及向心力的强大力量。虽然要构建这样的精神大厦，世界各民族文化的精华都应当被我们汲取和容纳，但是任何一幢大厦都应最注重根基，中华民族的精神大厦必须建立在传统文化的根基上，而老子与老子文化正是我国传统文化极富生命力的祖根。
然而，由于老子的时代早已远去，关于老子的典籍屈指可数，研究老子的文献极度匮乏，人们对老子及老子文化的认知少之又少，简之又简，实乃无奈和遗憾。因此，研习老子文化、传承老子文化、解读老子文化基因密码的重任义不容辞地落在我们的肩上。让更多的人走近老子、了解涡阳、认识天静宫，挖掘内涵，重拾记忆，彰显魅力，是时代赋予我们的责任。
鲁迅先生说：不读《老子》一书，就不知道中国文化，不知人生真谛。涡阳是老子生地、天下道源、道教祖庭，也可以说，不读懂涡阳，就不知道之根。从这个意义上说，王大杰、王耕耘先生编著的《涡阳千年： 老子文化的基因密码》是一本人文情书，它试图用一种全新的视角、探询的目光、极具冲击力的故事和典雅清新的笔触，全景式、大容量、多角度展示一个古老而年轻的涡阳，力求在表现手法上，既有历史史话，又有历史风物；既有历史人物，又有历史故事；既有历史事件，又有历史细节；既有对昨天的追思，又有对今天的感悟，更有对明天的展望，集知识性、趣味性、故事性、可读性、普及性于一体，令人掩卷长思，欲罢不能。
《涡阳千年： 老子文化的基因密码》渴求这样的心灵画面： 在清冷的历史天空，我和你，穿行于狭长绵延的时空隧道，往返于历史和现实之间，脚步叩在满是雨痕的旧石板路上发出清脆的回响，身边闪过的是千百年前的老宅、老墙、老树和满是年轮印记的立柱，思绪萦绕于天地、阴阳、古今之间，为你疲惫的灵魂找到皈依之所。
世纪交替，岁月轮回，在生生不息的时光流转中，在深邃遥远的残思断想中，凝结起积淀了数千年的品格，坚守与开放兼容，传统与现代互动。让我们随着文字的跳动，近距离地审视我们身边的沧桑涡阳，贴近她的肌肤，触摸她的脉搏，体味那怦然心动的感觉。
但是，历史的长河，时间的落差，人文景观的融合，需要一个相当长的过程，绝非一本书所能囊括的，《涡阳千年： 老子文化的基因密码》也仅仅是剪辑了几个片断掠影，难免挂一漏万。如果读者能身临其境，实地造访，在老子怀抱里重拾记忆，打开老子文化的基因密码，那将会收获意外的惊喜。
老子不老，涡阳千年。应王大杰、王耕耘先生之请，为《涡阳千年： 老子文化的基因密码》写序，以企弘扬老子文化精神。
张志哲
2019年3月
王大杰，安徽省涡阳县人，中国社会科学院管理学硕士。安徽省作家协会会员，《老子研究》杂志总编辑；安徽国际老子文化交流协会副秘书长，安徽国际老子烹饪协会常务副会长，安徽老子餐饮文化研究会常务副会长，涡阳县老子研究会副会长；国家一级中式烹调师，公共营养师，高级经济师。自幼爱好读书、写作、烹饪、藏书，性格坚毅、耿直、谦诚。政务之余，辛勤笔耕，先后发表散文、诗歌、报告文学等数百篇（首），所撰社科论文、文学作品多次荣获国家、省、市大奖；曾创作剧本《古井传奇》，同名电视剧由中央电视台拍摄播放；出版个人文集《新月的初恋》《无名集》等。
王耕耘，安徽省涡阳县人，南京艺术学院艺术学硕士，中国音乐文学学会会员。自幼喜爱读书、音乐、写作，勤于钻研，执着创造。撰写、创作了大量社科论文、艺术研究论文和音乐作品，先后在省级以上核心期刊发表论文十余篇，在《歌曲》等专业期刊发表歌曲作品十余首，其中《中国表情》《老子颂》等荣获国家和省级大奖。
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